Archive pour la catégorie 'anges et archanges'

Les Anges Gardien

2 octobre, 2007

Les Anges Gardien dans anges et archanges

http://santiebeati.it/immagini/?mode=album&album=24750&dispsize=Original

Les anges gardien – Présents dans l’invisible (1)

2 octobre, 2007

du site: 

http://www.spiritualite-chretienne.com/anges/ange-gardien/news-609.html

Les anges gardien

Présents dans l’invisible (1)

Dans chacune de nos eucharisties, nous nous associons à l’adoration des anges, en évoquant la vision au cours de laquelle Isaïe reçut sa vision prophétique vers l’an 740 avant Jésus Christ. Dieu lui apparut, adoré par tous les séraphins du ciel : « Saint, saint, saint est le Seigneur ! » (Is 6, 1- 3). Nos liturgies sont une participation à cette liturgie céleste que décrivent plusieurs passages de l’Apocalypse (5, 11; 7, 11).
Bien des saints ont joui du privilège de voir les anges s’unissant par la danse et le chant à la liturgie de leur communauté. Les psaumes nous rappellent d’ailleurs leurs adoration incessante à nos côtés : « De tout cœur, Seigneur, je te rends grâce. Je te chante en présence des anges (Ps 138, 1).
Les Evangiles nous présentent également le Christ sans cesse escorté par les anges, depuis sa naissance (Lc 2, 13) jusqu’à sa tentation au désert (Mc 1, 13) et son agonie à Gethsémani (Lc 22, 43). Mais le Christ refuse le service des légions d’esprits célestes qui n’attendent qu’un signe pour empêcher les soldats de se saisir de lui (Mt 26, 53).
Quand il ressuscite, c’est un ange qui annonce aux saintes femmes la Bonne Nouvelle (Mc 16) et lorsqu’il reviendra dans sa gloire, il sera encore escorté par les anges qui rassembleront les élus (Mc 13, 26-27) et sépareront les bons des mauvais (Mt 13, 49 ; 16, 27 ; Mc 8, 38).
Dans nos églises, ils ne cessent d’adorer le Christ présent au très Saint Sacrement de l’autel. L’art baroque aime les représenter groupés autour du tabernacle pour y adorer leur Seigneur.
Les anges n’oublient pas que, s’ils ont fait le choix de se prosterner devant Dieu – au lieu de s’affirmer orgueilleusement contre lui, comme les démons – c’est par une grâce qui leur vient du Christ et même, plus précisément, du Corps de Jésus né de la Vierge Marie.

Saint Bernard, Commentaire, « Il est vivant! », n° 220.
Extrait de la revue « L’Ange Gardien »
, septembre-octobre 2006.

les Archanges

29 septembre, 2007

les Archanges dans anges et archanges

http://santiebeati.it/immagini/?mode=view&album=21600&pic=21600.JPG&dispsize=Original&start=0

Saints Archanges: Michael, Gabriel, Raphaël

29 septembre, 2007

du site:

 

 

http://nominis.cef.fr/

 

Saint Gabriel

Saint Archange
Saint Michel, Saint Gabriel et saint Raphaël. Les anges, serviteurs et envoyés de Dieu, sont très présents dans la Bible, depuis celui qui réconforte Agar au désert (livre de la Genèse 16. 7) jusqu’à celui qui mesure la Jérusalem céleste (Apocalypse 21. 17). Parmi eux, trois sont particulièrement personnifiés. Ce sont des archanges, comme des chefs des anges, selon les termes de saint Paul (1ère Thessaloniciens 4. 16) et de Jude (Jude ch. 9). Michel, (« qui est comme Dieu? ») est le prince des anges. Il joue un rôle décisif (Apocalypse 12. 7 à 9). Gabriel (« Force e Dieu ») est le messager par excellence (Luc 1. 19 et suivants). Raphaël (« Dieu a guéri ») accompagne le jeune Tobie et est la figure bienveillante de la Providence de Dieu. La littérature apocryphe a abondamment brodé sur ces trois personnages.

 

 

Saint Michel

Saint Archange
Saint Michel, Saint Gabriel et saint Raphaël. Les anges, serviteurs et envoyés de Dieu, sont très présents dans la Bible, depuis celui qui réconforte Agar au désert (livre de la Genèse 16. 7) jusqu’à celui qui mesure la Jérusalem céleste (Apocalypse 21. 17). Parmi eux, trois sont particulièrement personnifiés. Ce sont des archanges, comme des chefs des anges, selon les termes de saint Paul (1ère Thessaloniciens 4. 16) et de Jude (Jude ch. 9). Michel, (« qui est comme Dieu? ») est le prince des anges. Il joue un rôle décisif (Apocalypse 12. 7 à 9). Gabriel (« Force e Dieu ») est le messager par excellence (Luc 1. 19 et suivants). Raphaël (« Dieu a guéri ») accompagne le jeune Tobie et est la figure bienveillante de la Providence de Dieu. La littérature apocryphe a abondamment brodé sur ces trois personnages.

 

 

Saint Raphaël


Saint Archange
Saint Michel, Saint Gabriel et saint Raphaël. Les anges, serviteurs et envoyés de Dieu, sont très présents dans la Bible, depuis celui qui réconforte Agar au désert (livre de la Genèse 16. 7) jusqu’à celui qui mesure la Jérusalem céleste (Apocalypse 21. 17). Parmi eux, trois sont particulièrement personnifiés. Ce sont des archanges, comme des chefs des anges, selon les termes de saint Paul (1ère Thessaloniciens 4. 16) et de Jude (Jude ch. 9). Michel, (« qui est comme Dieu? ») est le prince des anges. Il joue un rôle décisif (Apocalypse 12. 7 à 9). Gabriel (« Force e Dieu ») est le messager par excellence (Luc 1. 19 et suivants). Raphaël (« Dieu a guéri ») accompagne le jeune Tobie et est la figure bienveillante de la Providence de Dieu. La littérature apocryphe a abondamment brodé sur ces trois personnages. 

 

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