le texte de l’ « Angelus » de ce matin (traduction):

du site italien Korazim, le texte de l’ « Angelus » de ce matin 3.11.06(traduction), le lien du Korazim:

http://www.korazym.org/

Nous rapportons de suivi teste intégral des mots du Saint Père avant récite de l’Angelus des Domini : 

Chers frères et soeurs ! Je désire remercier encore une fois, ensemble à vous, les Seigneur pour le Voyage apostolique que les derniers jours j’ai accompli en Turquie : dans lui je me suis senti accompagné et soutenu de la prière de l’entière Communauté chrétienne. À tous mes merci cordial ! Mercredi prochain, pendant l’Audience générale, j’aurai mode de parler plus diffusément que cette inoubliable expérience spirituelle et pastorale, dont j’espère puissent jaillir fruits bien pour une coopération toujours plus sincère entre tous des disciples de Christ et pour je dialogue profitable avec les croyants musulmans. Il me presse maintenant rénover ma gratitude à quel ils ont organisé le voyage, et ont contribué en diverse mode à son pacifique et à fructueuse déroulement. Une pensée spéciale je tourne aux Autorités de
la Turquie et à l’ami je peuple turc, que m’a réservé un accueil digne de son traditionnel esprit d’hospitalité. Je voudrais surtout me rappeler avec reconnaissant de l’affection la chère communauté catholique qui vit en terre turque. Je pense à elle pendant que, avec cette dimanche, nous entrons dans le temps de
la Venue. J’ai pu rencontrer et célébrer le Saint Messe ensemble avec nos frères et soeurs, qu’on trouve en conditions souvent pas faciles. Elle est vraiment une petite troupeau, bariolée, riche d’enthousiasme et de foi que, nous pourrions dire, vit constamment et en de manière fort l’expérience de l’Venue soutenu de l’espoir. En Venue la liturgie nous répète souvent et il assure, presque à vaincre naturelle notre méfiance, qui Dieu « vient » : il vient sont avec nous, dans chaque notre situation ; il vient à habiter au milieu de nous, à vivre avec nous et dans nous ; il vient à combler les distances qui nous divisent et nous séparent ; il vient à nous réconcilier avec Lui et entre nous. Il vient dans l’histoire de l’humanité, à frapper à la porte de chaque homme et de chaque femme de bonne volonté, pour apporter aux individus, aux familles et aux peuples le don de la fraternité, de la concorde et de la paix. Pour ceci l’Venue est pour excellence le temps de l’espoir, dans lequel les croyants en Christ sont invités à rester dans une attente vigilant  et , laborieuse alimentée de la prière et de l’actif engagement de l’amour. Qu’il puisse s’approcher des Natale de Christ remplir les coeurs de tous les chrétiens de joie, de sérénité et de paix ! Pour vivre dans la mode plus j’authentifie et fructueuse cette période d’Venue, la liturgie nous exhorte à regarder Marie très sainte, et à nous lancer idéalement ensemble à Elle vers
la Grotte de Bethléem. Lorsque Dieu frappa à la porte de sa jeune de la vie, Il l’accueillit avec foi et avec amour. Entre quelque giorno Nous la contemplerons dans le lumineux mystère de sa Immaculée Conception. Laissons nous attirer de sa beauté, reflet de la gloire divine, parce que « le Dieu qui viennent » tu trouves dans chacun de nous un coeur un bon et plain air, qu’il puisse combler de ses dons. 

ANGELUS – San Pietro – Dimanche, 26 novembre 2006

Traduction du site du Saint-Siège :

ANGELUS

San Pietro - Dimanche, 26 novembre 2006

Chers frères et soeurs ! Dans cette dernière dimanche de l’anné liturgique nous célébrons la solennité de Christ Roi de l’Univers. L’Évangile d’aujourd’hui il nous reproposé une partie de le dramatique interrogatif à laquelle Ponzio Pilato soumit Jésus, lorsque il lui fut délivré avec l’accusation d’avoir usurpé titre de « roi des juif ». Aux questions du gouverneur romain, Jésus répondit en affirmant d’être oui roi, mais de ce monde (cfr Gv 18,36). Il n’est pas venu à dominer sur des peuples et des territoires, mais à libérer les hommes de l’esclavage du péché et les réconcilier avec Dieu. Et il ajouta : « Pour ceci je suis né et pour ceci je suis venu dans le monde : pour rendre témoignage à la vérité. N’importe qui est de la vérité, écoute ma voix « (Gv 18,37). Mais quel est-elle la « vérité » qui Christ est venue à témoigner dans le monde ? Entière son existence révèle que Dieu est amour : elle est celle-ci donc la vérité à laquelle Il a rendu plein témoignage avec le sacrifice de sa même vie sur le Calvaire.
La Croix est le « trône » dont il a manifesté la sublime majesté de Dieu Amour : en s’offrant en expiation du péché du monde, Il a vaincu la domination du « prince de ce monde » (Gv 12,31) et a instauré définitivement le Règne de Dieu. Règne qui on manifestera en plénitude à la fin des temps, après que tous les ennemis, et pour j’achève les mortes, auront été soumis (cfr 1 Cor 15.25-26). Alors le Fils délivrera le Règne au Père et finalement Dieu sera « tout dans tous » (1 Cor 15,28). Pour arriver à ce but il est long et il n’admet pas raccourci : il faut en effet que chaque personne librement accueille la vérité de l’amour de Dieu. Il est Amour et Vérité, et soit l’amour que la vérité ne s’impose jamais : ils frappent à la porte du coeur et des menthes et, où ils peuvent entrer, apportent de la paix et de la joie. Celle-ci est la mode de régner de Dieu ; ceci le sien je projette de salut, un « mystère » dans le sens biblique du terme, c’est-à-dire dessine qu’il se révèle à peu à peu dans l’histoire. À la majesté de Christ elle a été associée en mode très singulière les Vierge Marie. À Elle, humble fille de Nazareth, de Dieu demanda de devenir Mère de
la Messie, et Marie correspondit à cet appel avec toute si même, en unissant le sien « oui » inconditionnel à celui du Fils Jésus et en se faisant avec Lui obéissant jusqu’au sacrifice. Pour ce Dieu il l’a exalté au-dessus de chaque créature et Christ il l’a couronné Reine du Ciel et de la terre. À ses intercession nous confions l’Église et l’entière humanité, pour que l’amour de Dieu il puisse régner dans tous les coeurs et s’accomplisse le sien dessine de justice et de paix.

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Après l’Angelus : Chers frères et soeurs, comme vous savez, dans les jours qui suivent je m’apporterai en visite en Turquie. Dés maintenant je désire envoyer salue cordial au cher Peuple turc, riche d’histoire et de culture ; à telle Peuple et à ses représentants j’exprime des sentiments d’estime et de sincère amitié. Avec vivantes émotion j’attends de rencontrer la petite Communauté catholique, qui m’est toujours présente dans le coeur, et de m’unir fraternellement à l’Église Orthodoxe, en occasion de la fête de l’apôtre Saint Andrea. Avec confiance je me pose sur les traces de miennes vénérées des prédécesseur Paolo VOUS et Giovanni Paolo II ; et invoque la céleste protection du bienheureux  Giovanni XXIII, qui fut pour dix ans Délégué Apostolique en Turquie et nourrit pour cette Nation de l’affection et de l’estime. À tous vous je demande de m’accompagner avec la prière, parce que ce pèlerinage puisse porter tous les fruits qui Dieu désirent.

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Elle recourt le 1° décembre prochain
la Journée Mondiale contre le SIDA. Je souhaite vivement que telle circonstance favorise une augmentée responsabilité dans le soin de la maladie, ensemble à l’engagement éviter toute discrimination vis-à-vis de quel ils en sont frappés. Pendant qu’invoque sur les malades et sur leurs familles le réconforte du Seigneur, j’encourage les multiples initiatives qui l’Église soutiennent dans tel champ.

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Texte original

Je souhaite la bienvenue aux pèlerins de langue française, en ce dernier dimanche de l’année liturgique, et je salue en particulier les membres de
la Conférence Olivaint. Que le Christ Jésus soit toujours au cur de votre voies de croyants, il que nous fêtons spécialement aujourd’hui alinéas l’Alpha et l’Oméga, Celui ici ests, ici était et ici vient ! Que son amour vous éclaire et vous inspire ! Bon séjour à Rome. I 

Pope Benedict XVI holds his weekly Angelus blessing from a window of his private apartments overlooking St. Peter’s Square at the Vatican November 26, 2006. Pope Benedict will visit Istanbul’s famous Blue Mosque on his trip to Turkey next week, the Vatican said on Sunday. REUTERS/Chris Helgren (VATICAN)

Le pape : les monastère de clôture, les poumons verts de l’Esprit

 du site italien Korazym, traduction on line (et moi )

Ce matin aux Angelus 

Le pape : les monastère de clôture, les poumons verts de l’Esprit

d’Alexandre Renzo –  de Mattia Blancs/  19/11/2006 

Le choix de la clôture à je centre de l’Angelus d’aujourd’hui. Quel sens a s’enfermer entre les mure d’un monastère ? Ces lieux, dit la papa, sont indispensables, comme les « poumons » verts d’une ville, pour découvrir que Dieu est l’unique soutien qui jamais vacille. Les mots du Saint Père à l’Angelus Domini dans
la XXXIII Dimanche du Temps Ordinaire, 19 novembre 2006 Les monastère de clôture comme  »poumons verts  », dans lesquels  »l’homme peut mieux puiser aux sources de l’Esprit et les se désalterérer long le « chemin  ». À l’Angelus d’aujourd’hui, Bénit XVI se rappelle du choix du soeur et des moine de clôture, en répondant à l’objection commune sur l’inutilité de ce choix. Pourtant, il explique la papa, l’explication est dans l’avoir découvert que  »le Règne des cieux est un trésor pour lequel il vaut vraiment peine abandonner « tout  ».  »Nos frères et soeurs – il continue – témoignent silencieusement qu’au milieu des événements quotidiens, parfois beaucoup convulse, unique soutien qui jamais vacille est Dieu, roche inébranlable de fidélité et « amour de  ». Nous rapportons de suivi teste intégral des mots du Saint Père avant récite de l’Angelus des Domini : Chers frères et soeurs ! Après-demain, 21 novembre, en occasion de la mémoire liturgique de
la Présentation de Marie très sainte au Temple, nous célébrerons
la Journée au profit d’ » Orantibus », dédiée au souvenir des communautés religieuses de clôture. Elle est une occasion combien jamais opportune pour remercier les Seigneur pour le don de tant de personnes qui, dans les monastère et dans les ermitages, se dédient totalement à Dieu dans la prière, dans silence et dans le leur cacher pour Dieu . Quelqu’un se demande que sens et que valeur puisse avoir leur présence dans notre temps, en lequel nombreuse et urgence est les situations de pauvreté et de besoin auquel faire front. Pourquoi « s’enfermer » toujours entre les mure d’un monastère et priver ainsi autres de la contribution de ses capacités et expériences ? Quelle efficacité peut avoir leur prière pour la solution des tant de problèmes concrets qui continuent à affliger l’humanité ? De fait toutefois, même aujourd’hui, en suscitant souvent la surprise d’amis et connaissants, peu de personnes n’abandonnent pas de carrières professionnelles souvent prometteuses pour embrasser l’austère règle d’un monastère de clôture. Que les pousse à un pas tant d’absorbant si le ne pas avoir compris, comme enseigne l’Évangile, qui le Règne des cieux est « un trésor » pour lequel il vaut vraiment peine abandonner tout (cfr. Mt 13, 44) ? En effets, nos frères et soeurs témoignent silencieusement qu’au milieu des événements quotidiens, parfois beaucoup convulse, unique soutien qui jamais vacille est Dieu, roche inébranlable de fidélité et d’amour. « Todo si pasa, Dios non si muda », écrivait la grande de maître spirituel sainte Teresa d’Avila dans le sien célèbre teste. Et devant la diffuse exigence que beaucoup avertissent de sortir de la routine quotidienne des grandes agglomérations urbaines dans cherche d’espaces propices à silence et au méditation, les monastère de vie contemplative s’offrent comme « oasis » dans laquelle l’homme pèlerin sur la terre, peut mieux puiser aux sources de l’Esprit et se désaltérer long le chemin. Ces lieux, par conséquent, apparemment inutiles, sont par contre indispensables, comme les « poumons » verts d’une ville : ils font bien à tous, même à quel ils ne les fréquentent pas et peut-être ils en ignorent l’existence. Chers frères et soeurs, nous rendons des merci aux Seigneur, qui dans sa providence, ont voulu les communautés de clôture, masculines et féminines. Nous ne faisons pas les manquer notre soutien spirituel et même matériel, pour qu’ils puissent accomplir leur mission, cette de maintenir tu vis dans l’Église l’ardent attendu de reviens de Christ. Invoquons pour ceci les intercession de Marie, que, dans la mémoire de sa Présentation au Temple, nous contemplerons comme Mère et modèle de l’Église, qui réunit dans elle toutes les deux les vocations : à la virginité et au mariage, à la vie contemplative et à celle-là active. 

Santa Teresa D’Avila in preghiera by Angelo Massarotti, du site:

http://www.rccr.cremona.it/doc_comu/info/chiese/engl_info_s_imerio.shtm

L’ « Angelus » de le Pape. L’appel contre la faim

du site italien Korazym: 

 L’ « Angelus » de le Pape. L’appel contre la faim d’Alexandre Renzo – de Mattia Blancs/12/11/2006

Appel de la papa contre la faim dans le monde, à travers l’appel à la responsabilité pour convertir le modèle de je développe global, mais même adopter des styles de vie et de je consomme des sobre, compatibles avec des critères de justice.

 Les mots du Saint Père à l’Angelus Domini dans
la XXXII Dimanche du Temps Ordinaire, 12 novembre 2006 Jamais donner  »pour escompté le pain quotidien  », mais  »reconnaître dans lui un don de la « Providence  ». Une partie de cette thèse la réflexion de la papa à l’Angelus, sur craint des ressources de la terre,  »un don destiné de Dieu pour l’entière famille humaine  ». Pourtant, 800 millions de personnes souffrent pour la faim, une situation qui  »ne fait pas signe à se résoudre  ». Qu’est-ce que faire, donc ? Pour Bénit XVI il est important  »éliminer les causes structurelles liées au système de gouvernement de l’économie mondiale  », mais même agir sur les comportements individuels, en adoptant  »des styles de vie et de je consomme  »différents.  »La Madonna – il prie la papa – nous aides à promouvoir dans chaque partie du globe la justice et la solidarité  ». Nous rapportons de suivi teste intégral des mots du Saint Père avant récite de l’Angelus des Dominations : Chers frères et soeurs ! Aujourd’hui on célèbre en Italie l’annuelle Journée du Remerciement, qui a pour craint : « La terre : un don pour l’entière famille humaine « . Dans nos familles chrétiennes enseigne aux petits à se remercier toujours les Seigneur avant de prendre la nourriture, avec une brève prière et je marque de la croix. Cette coutume doit être conservée ou redécouverte, parce qu’il éduque à ne pas considérer comme acquis le « pain quotidien », mais à reconnaître dans lui un don de
la Providence. Nous devrions nous habituer à bénir le Créateur pour chaque chose : pour l’air et pour l’eau, précieux éléments qui sont à fondation de la vie sur notre planète ; comme pures pour les aliments que je traverse la fécondité de la terre Dieu nous offre pour notre subsistance. À ses disciples Jésus il a enseigné à prier en demandant au Père céleste pas « mien », mais à « notre » pain quotidien. Il a voulu ainsi que chaque homme on sente coresponsable de ses frères, parce qu’à personne il manque le nécessaire pour vivre. Les produits de la terre sont un don destiné de Dieu « pour l’entière famille humaine ». Et ici nous touchons un point beaucoup qui a mal : le drame de la faim qui, malgré même de récent soit affronté dans les plus hauts sièges institutionnels, comme les Nations Unies et en particulier FAO, reste toujours très grave. J’achève Rapport annuel de FAO a confirmé combien l’Église sait très bien de l’expérience directe des communautés et des missionnaires : que c’est-à-dire au-delà de 800 millions de personnes ils vivent dans état de sous-alimentation et trop de personnes, spécialement enfant, ils meurent de faim. Comment faire front à cette situation qui, aussi dénoncée répétée ment, ne fait pas signe à se résoudre, au contraire, pour certains vers on va en aggravant ? Certainement il faut éliminer les causes structurelles liées au système de gouvernement de l’économie mondiale, qui destine la plupart des ressources de la planète à une minorité de la population. Telle injustice a été stigmatisée en divergées occasions de vénérés mes Prédécesseur les Esclaves de Dieu : Paolo VI et Giovanni Paolo II. Pour peser sur large échelle il est nécessaire « de convertir » le modèle de développe global ; ils le demandent maintenant pas seulement le scandale de la faim, mais même les émergences ambiantes et énergétiques. Toutefois, chaque personne et chaque famille peut et doit faire quelque chose pour soulager la faim dans le monde en adoptant un style de vie et de je consomme compatible avec la sauvegarde de créé et avec des critères de justice vers qui il cultive la terre dans chaque Pays. Chers des frères et des soeurs, aujourd’hui,
la Journée du Remerciement nous invite, d’une partie, à rendre des merci à Dieu pour les fruits du travail agricole ; de l’autre, il encourage à nous engager concrètement pour vaincre flagelle de la faim. Nous aides les Vierge Marie à être reconnaissant pour les bénéfices de
la Providence et à promouvoir dans chaque partie du globe la justice et la solidarité.

d’Alexandre Renzo – de Mattia Blancs/12/11/2006

Appel de la papa contre la faim dans le monde, à travers l’appel à la responsabilité pour convertir le modèle de je développe global, mais même adopter des styles de vie et de je consomme des sobre, compatibles avec des critères de justice.

 Les mots du Saint Père à l’Angelus Domini dans
la XXXII Dimanche du Temps Ordinaire, 12 novembre 2006 Jamais donner  »pour escompté le pain quotidien  », mais  »reconnaître dans lui un don de la « Providence  ». Une partie de cette thèse la réflexion de la papa à l’Angelus, sur craint des ressources de la terre,  »un don destiné de Dieu pour l’entière famille humaine  ». Pourtant, 800 millions de personnes souffrent pour la faim, une situation qui  »ne fait pas signe à se résoudre  ». Qu’est-ce que faire, donc ? Pour Bénit XVI il est important  »éliminer les causes structurelles liées au système de gouvernement de l’économie mondiale  », mais même agir sur les comportements individuels, en adoptant  »des styles de vie et de je consomme  »différents.  »La Madonna – il prie la papa – nous aides à promouvoir dans chaque partie du globe la justice et la solidarité  ». Nous rapportons de suivi teste intégral des mots du Saint Père avant récite de l’Angelus des Dominations : Chers frères et soeurs ! Aujourd’hui on célèbre en Italie l’annuelle Journée du Remerciement, qui a pour craint : « La terre : un don pour l’entière famille humaine « . Dans nos familles chrétiennes enseigne aux petits à se remercier toujours les Seigneur avant de prendre la nourriture, avec une brève prière et je marque de la croix. Cette coutume doit être conservée ou redécouverte, parce qu’il éduque à ne pas considérer comme acquis le « pain quotidien », mais à reconnaître dans lui un don de
la Providence. Nous devrions nous habituer à bénir le Créateur pour chaque chose : pour l’air et pour l’eau, précieux éléments qui sont à fondation de la vie sur notre planète ; comme pures pour les aliments que je traverse la fécondité de la terre Dieu nous offre pour notre subsistance. À ses disciples Jésus il a enseigné à prier en demandant au Père céleste pas « mien », mais à « notre » pain quotidien. Il a voulu ainsi que chaque homme on sente coresponsable de ses frères, parce qu’à personne il manque le nécessaire pour vivre. Les produits de la terre sont un don destiné de Dieu « pour l’entière famille humaine ». Et ici nous touchons un point beaucoup qui a mal : le drame de la faim qui, malgré même de récent soit affronté dans les plus hauts sièges institutionnels, comme les Nations Unies et en particulier FAO, reste toujours très grave. J’achève Rapport annuel de FAO a confirmé combien l’Église sait très bien de l’expérience directe des communautés et des missionnaires : que c’est-à-dire au-delà de 800 millions de personnes ils vivent dans état de sous-alimentation et trop de personnes, spécialement enfant, ils meurent de faim. Comment faire front à cette situation qui, aussi dénoncée répétée ment, ne fait pas signe à se résoudre, au contraire, pour certains vers on va en aggravant ? Certainement il faut éliminer les causes structurelles liées au système de gouvernement de l’économie mondiale, qui destine la plupart des ressources de la planète à une minorité de la population. Telle injustice a été stigmatisée en divergées occasions de vénérés mes Prédécesseur les Esclaves de Dieu : Paolo VI et Giovanni Paolo II. Pour peser sur large échelle il est nécessaire « de convertir » le modèle de développe global ; ils le demandent maintenant pas seulement le scandale de la faim, mais même les émergences ambiantes et énergétiques. Toutefois, chaque personne et chaque famille peut et doit faire quelque chose pour soulager la faim dans le monde en adoptant un style de vie et de je consomme compatible avec la sauvegarde de créé et avec des critères de justice vers qui il cultive la terre dans chaque Pays. Chers des frères et des soeurs, aujourd’hui,
la Journée du Remerciement nous invite, d’une partie, à rendre des merci à Dieu pour les fruits du travail agricole ; de l’autre, il encourage à nous engager concrètement pour vaincre flagelle de la faim. Nous aides les Vierge Marie à être reconnaissant pour les bénéfices de
la Providence et à promouvoir dans chaque partie du globe la justice et la solidarité.