Bienheureuse Vierge Marie invoquée sous le titre de «Reine».

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Pape Benoît… « c’est aujourd’hui la mémoire liturgique de la Bienheureuse Vierge Marie invoquée sous le titre de «Reine» »

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BENOÎT XVI

AUDIENCE GÉNÉRALE

CASTEL GANDOLFO

MERCREDI 22 AOÛT 2012

Chers frères et sœurs,

c’est aujourd’hui la mémoire liturgique de la Bienheureuse Vierge Marie invoquée sous le titre de «Reine».

C’est une fête d’institution récente, même si l’origine et la dévotion en sont anciennes: elle fut établie en effet par le vénérable Pie XII, en 1954, au terme de l’Année mariale, et sa date fut fixée au 31 mai (cf. Lett. enc. Ad caeli Reginam, 11 octobris 1954: AAS 46 [1954], 625-640). En cette circonstance, le Pape déclara que Marie est Reine plus que toute autre créature par l’élévation de son âme et par l’excellence des dons reçus. Elle ne cesse d’offrir tous les trésors de son amour et des attentions à l’humanité (cf. Discours en honneur de Marie Reine, 1er novembre 1954). A présent, après la réforme post-conciliaire du calendrier liturgique, elle a été placée huit jours après la solennité de l’Assomption pour souligner le lien étroit entre la royauté de Marie et sa glorification corps et âme à côté de son Fils. Dans la Constitution sur l’Eglise du Concile Vatican II nous lisons: «Marie fut élevée corps et âme à la gloire du ciel, et exaltée par le Seigneur comme la Reine de l’univers, pour être ainsi plus entièrement conforme à son Fils» (Lumen gentium, n. 59). Telle est l’origine de la fête d’aujourd’hui: Marie est Reine parce qu’elle est associée de façon unique à son Fils, tant sur le chemin terrestre, que dans la gloire du Ciel. Le grand saint de Syrie, Ephrem le Syrien, affirme, à propos de la royauté de Marie, qu’elle découle de sa maternité: Elle est Mère du Seigneur, du Roi des rois (cf. Is 9, 1-6) et elle nous indique Jésus comme notre vie, notre salut et notre espérance. Le serviteur de Dieu Paul VI rappelait dans son exhortation apostolique Marialis Cultus: «Dans la Vierge, tout se rapporte au Christ et tout dépend de lui: c’est pour lui que Dieu le Père, de toute éternité, l’a choisie comme Mère toute sainte et l’a parée de dons de l’Esprit à nul autre consentis» (n. 25). Mais demandons-nous à présent: que veut dire Marie Reine? Est-ce seulement un titre uni aux autres, la couronne, un ornement parmi d’autres? Qu’est-ce que cela veut dire? Qu’est-ce que cette royauté? Comme on l’a déjà dit, c’est une conséquence du fait qu’elle est unie au Fils, qu’elle est au Ciel, c’est-à-dire en communion avec Dieu; elle participe à la responsabilité de Dieu pour le monde et à l’amour de Dieu pour le monde. Il y a une idée vulgaire, commune, de roi ou reine: ce serait une personne ayant du pouvoir, de la richesse. Mais ce n’est pas le type de royauté de Jésus et de Marie. Pensons au Seigneur: la royauté et le fait d’être roi pour le Christ est mêlé d’humilité, de service, d’amour: c’est surtout servir, aider, aimer. Rappelons-nous que Jésus a été proclamé roi sur la croix avec cette inscription écrite par Pilate: «roi des juifs» (cf. Mc 15, 26). A ce moment-là sur la croix, il est montré qu’Il est roi; et comment est-il roi? En souffrant avec nous, pour nous, en aimant jusqu’au bout, et ainsi, il gouverne et crée la vérité, l’amour, la justice. Ou pensons aussi à cet autre moment: lors de la Dernière Cène il se penche pour laver les pieds des siens. Donc la royauté de Jésus n’a rien à voir avec celle des puissants de la terre. C’est un roi qui sert ses serviteurs; ainsi l’a-t-il démontré pendant toute sa vie. Et il en est de même pour Marie: elle est reine dans le service à Dieu à l’humanité, elle est reine de l’amour qui vit le don de soi à Dieu pour entrer dans le dessein du salut de l’homme. A l’ange elle répond: Me voici, je suis la servante du Seigneur (cf. Lc 1, 38), et dans le Magnificat, elle chante: Dieu a vu l’humilité de sa servante (cf. Lc 1, 48). Elle nous aide. Elle est reine précisément en nous aimant, en nous aidant dans chacun de nos besoins; elle est notre sœur, humble servante.

Et ainsi, nous sommes déjà parvenus à ce point: comment Marie exerce-t-elle cette royauté de service et d’amour? En veillant sur nous, ses fils: les fils qui s’adressent à Elle dans la prière, pour la remercier ou pour lui demander sa protection maternelle et son aide céleste, peut-être après avoir égaré la route, opprimés par la douleur ou par l’angoisse à cause des tristes et durs événements de la vie. Dans la sérénité ou dans l’obscurité de l’existence, nous nous adressons à Marie, en nous confiant à son intercession constante, afin qu’elle puisse nous obtenir de son Fils toutes les grâces et miséricordes nécessaires dans notre pèlerinage le long des chemins du monde. Nous nous adressons avec confiance à Celui qui gouverne le monde et a en main les destins de l’univers, au moyen de la Vierge Marie. Depuis des siècles, elle est invoquée comme céleste Reine des cieux; huit fois, après la prière du saint Rosaire, elle est implorée dans les litanies de Lorette comme Reine des anges, des patriarches, des prophètes, des apôtres, des martyrs, des confesseurs, des vierges, de tous les saints et des familles. Le rythme de ces antiques invocations et prières quotidiennes, comme le Salve Regina, nous aident à comprendre que la Sainte Vierge, comme notre Mère auprès de son Fils Jésus dans la gloire du Ciel, est toujours avec nous, dans le déroulement quotidien de notre vie. Le titre de Reine est donc un titre de confiance, de joie, d’amour. Et nous savons que celle qui a en partie en mains les destinées du monde est bonne, nous aime et nous aide dans nos difficultés. Chers amis, la dévotion à la Vierge est un élément important de la vie spirituelle. Dans notre prière, nous ne manquons pas de nous adresser à Elle avec confiance. Marie ne manquera pas d’intercéder pour nous auprès de son Fils. En tournant notre regard vers Elle, imitons sa foi, sa pleine disponibilité au projet d’amour de Dieu, son accueil généreux de Jésus. Apprenons à vivre de Marie. Marie est la Reine du ciel proche de Dieu, mais elle est également la mère proche de chacun de nous, qui nous aime et écoute notre voix. Merci pour votre attention.

ANTECHRIST (Judaisme)

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ANTECHRIST

(Traduction de la Bible : « Parole De vie »)

J’ai entendu beaucoup de choses à ce sujet et je crois qu’il est bon de clarifier cela une bonne fois pour toute. Qui se cache sous cette identité ? Est-ce une personne ou un groupe de personne ? Un gouvernement ou une religion ? Qui est à la tête de tout cela ? Beaucoup de questions qui trouvent sa réponse dans les Ecritures. La bible nous dit que l’antéchrist est celui qui renie Yeshoua. L’apôtre Jean nous dit dans sa 1e  épître : 2,18 Mes enfants, c’est bientôt la fin des temps. Vous avez entendu dire : «L’ennemi du Christ arrive.» Maintenant, beaucoup d’ennemis du Christ sont déjà là.  C’est pourquoi nous le savons : c’est bientôt la fin des temps.
19  Ces gens-là sont partis de notre communauté, mais ils n’étaient pas nos frères et nos sœurs. S’ils avaient été nos frères et nos sœurs, ils seraient restés avec nous. Maintenant, c’est clair : ces gens-là n’étaient pas nos frères et nos sœurs.
20 Mais vous, vous avez reçu l’Esprit de Dieu, c’est le Christ qui vous l’a donné.  Voilà pourquoi vous tous, vous connaissez la vérité.
21  Je ne vous ai pas écrit : «Vous ignorez la vérité», mais je vous ai écrit : «Vous connaissez la vérité, et aucun mensonge ne peut venir de la vérité.»
22  Qui est le menteur ? C’est celui qui dit : «Jésus n’est pas le Christ.» Voilà l’ennemi du Christ, il rejette et le Père et le Fils !
23  Tous ceux qui rejettent Jésus le Fils, rejettent aussi le Père. Celui qui accepte le Fils accepte aussi le Père.
24  C’est pourquoi, gardez en vous les paroles entendues depuis le début. Si les paroles entendues depuis le début restent en vous, vous aussi, vous resterez unis au Fils et au Père.
25  Oui, le Christ nous l’a promis: nous vivrons avec Dieu pour toujours.
26  Voilà ce que je voulais vous écrire sur ceux qui veulent vous tromper.
27  Quant à vous, le Christ vous a donné son Esprit, et cet Esprit habite en vous.  Alors vous n’avez pas besoin d’un maître. En effet, c’est l’Esprit Saint qui vous apprend tout, et ce qu’il vous apprend est vrai, ce n’est pas un mensonge. C’est pourquoi, restez unis au Christ, comme l’Esprit Saint vous l’a appris.
28 Oui, mes enfants, restez unis au Christ. Alors, quand il paraîtra, nous serons pleins de confiance. Ce jour-là, nous ne serons pas couverts de honte devant lui.
29  Vous savez que le Christ est juste. Alors reconnaissez ceci: tous ceux qui font ce qui est juste, sont enfants de Dieu.
L’auteur nous dit qu’ils étaient au milieu des disciples de Yeshoua, mais qu’ils n’étaient pas de vrais brebis. Il était donc préférable pour eux qu’ils sortent de l’assemblée. Au temps des apôtres, beaucoup de personnes ont quitté l’assemblée pour former des sectes pernicieuses, pour semer le trouble dans la pensée des fidèles qui demeurent dans la foi en Yeshoua. Au temps de l’apôtre c’est déjà le trouble entre les croyants hellénistes (grecs) et les croyants en Yeshoua d’origine juive. Il y a des tentions entre les communautés, ceux qui sont pour la circoncision des croyants en Yeshoua venant des Nations (Ac 15) Quelques années plus tard nous voyons des querelles sur la véritable identité de Yeshoua et c’est déjà le début de l’antéchrist. Plusieurs dogmes sont apparus parmi les chrétiens catholiques romains, concernant la présence réelle dans le pain et le vin lors de la messe. Rappelons ici que c’est à chaque fois la mise à mort de la divinité du soleil, ils appellent cela le « sacrifice de la messe », ce n’est pas le mémorial du sacrifice de Yeshoua. D’ailleurs les chrétiens qui sont sortis de chez eux pour créer les diverses branches protestantes et évangéliques ont gardé le même jour qu’eux, même s’ils ne croient plus vraiment en la présence réelle de « Jésus » dans le pain et le vin, ce n’est qu’un symbole qui représente la mort et la résurrection de Christ. Tout de même ils restent tous dans l’erreur, car ils suivent le même calendrier grégorien, ils bafouent eux aussi la 4e parole de Hashem donnée à Moshé pour le Peuple d’Israël concernant le shabbath.

Nous constatons que l’antéchrist est issu des premières communautés de croyants en Yeshoua et nous voyons apparaître dans le même temps de faux Evangiles que nous appelons « Apocryphes », non inspirés par Elohim. Donc nous pouvons croire que cela arrivera du milieu des croyants en Yeshoua et non d’une autre religion telle que l’Islam. Ceci dit en passant ce n’est pas une religion qui est sorti du judaïsme et encore moins du christianisme. Certains voient dans l’antéchrist l’assemblée de Rome avec ses croyances, car le « Vicaire de Christ » qui se dit être le représentant de « Jésus » sur terre porte le chiffre de la bête « 666″, qui est un chiffre d’homme. Je veux bien sûre vous parler ici du Pape. Il est plutôt le représentant de l’Adversaire avec toutes ces dérives qu’il continue à perpétuer de génération en génération. Cela peut-être très bien Rome ou du moins Vatican, qui n’oublions pas qu’il est un Etat dans l’état. Avant tout c’est un chef d’Etat et un chef religieux vers qui beaucoup de gens vont à Rome pour le vénérer ou se déplacent de loin pour aller le voir là où ils se trouvent. Aujourd’hui après le polonais, ils ont un allemand qui j’ose dire n’est pas vraiment l’ami des juifs et du peuple d’Israël. Au contraire il se trouvait plutôt dans le camp de l’ennemi. Personnellement j’aurais plus peur d’un tel organisme que de l’Islam, bien que beaucoup de gens se convertissent à ce faux dieu.

Toutes ces assemblées croient en « Jésus », mais pas en Yeshoua le fils du Dieu vivant. Il faut bien faire la différence, car c’est bien ce qui fait la différence entre l’antéchrist et les vrais disciples de Yeshoua. Sous l’apparence de servir le vrai Dieu et de croire en son envoyé Yeshoua, ils nous font croire que sous prétexte que nous sommes sous la grâce, nous devons adopter les règles de leurs assemblées. Alors aujourd’hui nous voyons justement des divisions entre les « chrétiens » et les disciples de Yeshoua. Seul l’Esprit de Dieu peut ramener les brebis du Seigneur dans la bergerie. Les protestants et les évangélistes ont quitté Rome et son Evêque, mais ils ont gardé les même pratiques, sauf l’adoration des idoles et la vénération des saints et de « Marie ». Cela leur a permit de la critiquer plus facilement, même si aujourd’hui ceux-ci se réconcilient avec eux pour former une seule et unique Assemblée. Cela est encore une ruse de l’Adversaire.
 Plusieurs personnes se regroupent en ce moment pour faire une seul et unique religion, une seule politique, une seule économie… Ce groupement est composé, il est vrai de toutes les religions du monde y compris des juifs, des musulmans et des chrétiens… Mais Dieu n’est pas vraiment présent dans ce mouvement qui se met en place. Des chefs d’Etat se sont regroupés dans un même et unique lieu pour préparer ce « Gouvernement Mondial » qui sont les adorateurs de la bête et non du vrai Dieu.
 Que nous dit la Parole de Dieu ?
1 Jean 4,1 Amis très chers, ne croyez pas tous ceux qui disent: «Nous avons l’Esprit Saint.» Mais examinez-les avec attention pour savoir si ces gens ont vraiment l’Esprit de Dieu. En effet, beaucoup de faux prophètes sont venus dans le monde.
2  Voici comment vous reconnaissez l’Esprit de Dieu. Tous ceux qui affirment :  «Jésus-Christ est vraiment devenu un être humain», ceux-là appartiennent à Dieu.
3  Mais ceux qui ne veulent pas affirmer cela n’appartiennent pas à Dieu, ils appartiennent à l’ennemi du Christ. Vous avez entendu dire : «L’ennemi du Christ arrive», et maintenant, il est déjà dans le monde.
4 Vous, mes enfants, vous appartenez à Dieu et vous avez vaincu les faux prophètes. Voici pourquoi : l’Esprit de Dieu qui est en vous est plus puissant que l’ennemi du Christ qui est dans le monde.
5  Les faux prophètes, eux, appartiennent au monde. C’est pourquoi ils parlent comme le monde, et le monde les écoute.
6  Nous, au contraire, nous appartenons à Dieu. Celui qui connaît Dieu nous écoute, celui qui n’appartient pas à Dieu ne nous écoute pas. Voilà comment nous reconnaissons l’Esprit de Dieu, qui est vrai, et l’esprit du mal, qui est menteur.
 2 Jean 1,7 Beaucoup de menteurs sont allés partout dans le monde. Ils ne reconnaissent pas que Jésus-Christ est vraiment devenu un être humain. Ces gens-là sont des menteurs et des ennemis du Christ.
8  Faites attention à vous ! Alors vous ne perdrez pas le résultat de notre travail et vous recevrez toute votre récompense.
9  Tous ceux qui ne gardent pas l’enseignement du Christ, mais lui ajoutent quelque chose, ils n’acceptent pas Dieu. Celui qui garde l’enseignement du Christ accepte le Père et aussi le Fils.
10 Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ne lui dites pas : «Sois le bienvenu !»
11  Si vous lui dites : «Sois le bienvenu !», vous participez au mal que cette personne fait.
12 J’ai beaucoup de choses à vous dire, mais je n’ai pas voulu le faire avec du papier et de l’encre. En effet, j’espère aller chez vous et vous parler face à face, pour que nous soyons parfaitement heureux.
13  Les enfants de ta Sœur, celle que Dieu a choisie, t’envoient leurs salutations.
 Ce groupement se trouve déguiser sous des étiquettes « Evangéliques » surtout parmi les assemblées dites de « Réveil ». Bien souvent ils se disent aimer Israël, mais ils n’aiment pas les rites que Dieu leur a donnés, c’est pour cette raison qu’ils veulent les convertir en « Jésus » pour qu’ils se tournent vers le faux dieu et ses anges. Voilà la subtilité de l’ennemi. Tour paraît copie conforme à la Parole de Dieu et nous voyons des signes et des prodiges tout comme le faisait Yeshoua, mais cela ne vient pas de Dieu, mais de l’Adversaire. Relisons attentivement cela dans les Ecrits que nous a laissés l’apôtre Jean en plus de son Evangile et de ses lettres, je veux bien sûre vous parler du dernier livre de la bible qui est l’Apocalypse ou Révélation. Je veux attirer votre attention sur ce qu’est la bête de la terre et celle de la mer. Tout d’abord que représente la terre et la mer dans la bible ? Il est important de le savoir pour bien comprendre d’où sortira le faux prophète qui précède la venue du vraie Mashiah. La mer ce sont les nations et la terre c’est Israël. Qu’elle bête sort le premier ?
 Rév. 13,1 Ensuite, je vois une bête qui sort de la mer. Elle a dix cornes et sept têtes.  Sur chaque corne, il y a une couronne, et sur chaque tête, il y a un nom qui insulte Dieu.
2  La bête que je vois ressemble à un léopard. Ses pattes sont comme celles d’un ours et sa gueule est comme celle d’un lion. À cette bête, le dragon donne sa puissance, son siège royal et un très grand pouvoir.
3  L’une des têtes de la bête semble blessée à mort, mais maintenant, sa blessure est guérie. Alors toute la terre admire cela et elle suit la bête.
4  Tout le monde adore le dragon, parce qu’il a donné le pouvoir à la bête. Ils adorent aussi la bête en disant :«Qui est comme la bête ? Qui peut lutter contre elle ?»
5  La bête reçoit l’autorisation de dire des paroles pleines d’orgueil et des insultes contre Dieu. Elle reçoit le pouvoir d’agir pendant 42 mois.
6  La bête se met à insulter Dieu : elle insulte le nom de Dieu, le lieu où il habite et aussi les habitants du ciel.
7  Elle a le droit de faire la guerre à ceux qui appartiennent à Dieu et de les vaincre. Elle reçoit le pouvoir sur toutes les tribus, sur tous les peuples,  sur des gens de toutes langues et sur tous les pays.
8  Tous les habitants de la terre vont l’adorer, sauf ceux qui ont leur nom écrit dans le livre de vie, depuis la création du monde. Ce livre appartient à l’Agneau (Yeshoua) offert en sacrifice.
9  Celui qui a des oreilles doit bien écouter !
10  Si quelqu’un doit être prisonnier,  il sera fait prisonnier.  Si quelqu’un doit mourir par les armes,  il mourra par les armes.  Pour ceux qui appartiennent à Dieu, c’est le moment d’être patient et de croire.
 Cette vision fait suite à la femme (l’Eglise) qui est enlevée et nourrie dans le désert pendant un temps et c’est aussi la guerre entre Satan et le chef des anges (Michael) Cette vision nous montre un gouvernement qui vient des Nations. Mais cette bête est animée par Satan, seule elle n’a pas de pouvoir. Qui est ce gouvernement que nous décrit Jean dans ce livre ?
 11 Ensuite, je vois une autre bête qui sort de la terre. Elle a deux cornes comme celles d’un agneau, mais elle parle comme un dragon.
12  Elle a tout le pouvoir de la bête qui est sortie de la mer et elle se sert de ce pouvoir devant la bête de la mer. La bête de la mer a été blessée à mort,  mais elle a été guérie. La bête qui vient de la terre oblige la terre et ses habitants à adorer la bête de la mer.
13  La bête de la terre fait des choses extraordinaires. Devant tout le monde, elle fait même descendre sur la terre un feu qui vient du ciel.
14  Ainsi, elle trompe les habitants de la terre. En effet, elle a reçu le pouvoir d’accomplir ces choses extraordinaires devant la bête de la mer. Elle demande aux habitants de la terre de faire une statue de la bête de la mer. Une lance avait blessé cette bête-là, mais elle est bien vivante.
15  La bête de la terre reçoit le pouvoir de donner la vie à la statue de cette bête. Alors cette statue peut même parler, elle peut aussi tuer tous ceux qui ne veulent pas l’adorer.
16  Elle oblige tout le monde, petits et grands, riches et pauvres, personnes libres et esclaves, à recevoir une marque sur la main droite ou sur le front.
17  Si quelqu’un veut acheter ou vendre quelque chose, il doit porter une marque:  cette marque, c’est le nom de la bête, ou le chiffre qui représente son nom.
18  C’est le moment de montrer de la sagesse. Celui qui est intelligent peut comprendre le chiffre de la bête parce qu’il représente le nom d’un homme. Son chiffre est 666.
 Par contre la seconde bête a le pouvoir de la première. Celle-ci sort d’Israël. Qui est cette bête ? Nous voyons quoi sur l’emplacement du Mont du Temple ? Nous voyons le dôme de la Mosquée d’Omar, ce faux temple va être détruit pour faire place au vrai Temple et au vrai Mashiah. Il est question d’une statue que les gens devront adorer, elle est animée par la bête de la terre. Cette statue sera l’effigie de la première bête. Nous pouvons deviner qui gouvernera à ce moment le Monde pendant un temps et c’est déjà commencé.
 635 l’arrivée du faux prophète et de ses disciples et adorateurs (l’Islam), 435 arrivée de la bête de la mer (Rome) et de ses disciples et adorateurs. Plusieurs fléchiront les genoux devant cette idole ou du moins devant sa statue qui nous donnera des ordres. Heureux celui et celles qui suivront la voix du bon berger.
 Cela fait 1373 ans que l’islam est dans le monde. 1573 ans que l’Eglise de Rome (faux chrétiens) sont dans le monde. Beaucoup de personnes me parlent du règne de 1000 ans, à ceux-là je leur dit que cela est déjà commencé, nous sommes entrain de voir les prophéties et c’est bientôt la fin de leur règne et bientôt Yeshoua viendra établir son règne en Israël. Bien sûre pour bien comprendre le reste des évènements, il faut lire les chapitres suivants jusqu’à la fin.
 Nous pouvons faire une comparaison avec la vision de Daniel qui n’est pas en contradiction avec celle que Yohanan a reçu de la part de Yeshoua lui-même.
 Daniel 7,1 Pendant la première année où Baltazar est roi à Babylone, Daniel fait un rêve.  Il est couché sur son lit et il a des visions. Plus tard, il écrit son rêve.
2  Voici comment il raconte ce qu’il a vu en rêve pendant la nuit : «Le vent vient des quatre coins du ciel. Il soulève la grande mer.
3  Quatre bêtes énormes montent de la mer. Aucune ne ressemble à l’autre.
4  La première est comme un lion et elle a des ailes d’aigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulève au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derrière comme un être humain et elle reçoit une intelligence humaine.
5  La deuxième bête ressemble à un ours. Elle se dresse sur un côté et elle tient trois côtes dans sa gueule, entre ses dents. Elle reçoit cet ordre: « Lève-toi complètement! Mange beaucoup de viande ! »
6  Après cela, je regarde et je vois une autre bête. Elle ressemble à un léopard.  Elle a quatre ailes d’oiseau sur le dos avec quatre têtes. Elle reçoit le pouvoir de dominer le monde.
7  Après cela, je continue à regarder ce qui apparaît dans mon rêve pendant la nuit. La quatrième bête que je vois est terrible et effrayante. Sa force est extraordinaire. Elle a de grandes dents en fer, elle mange et déchire tout ce qu’elle trouve. Ce qu’elle ne mange pas, elle l’écrase avec ses pattes. Elle est différente des trois autres bêtes et elle a dix cornes.
8  Je regarde les cornes. Une nouvelle corne, plus petite, se met à pousser parmi les autres et elle fait tomber trois cornes. Cette corne a des yeux comme ceux d’un être humain et une bouche qui dit des paroles pleines d’orgueil.»
9 «Je continue à regarder. On installe des sièges royaux. Un vieillard vient s’asseoir. Son vêtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tête sont comme de la laine pure. Son siège formé de flammes a des roues de feu ardent.
10  Un fleuve de feu jaillit et coule devant le vieillard. Des millions de personnes le servent, des dizaines de millions se tiennent debout devant lui.  Alors les juges du tribunal s’assoient, et les livres sont ouverts.
11  «Je regarde toujours, parce que la petite corne fait beaucoup de bruit en disant des paroles pleines d’orgueil. Pendant que je regarde, la quatrième bête est tuée. On détruit son corps en le jetant dans un feu violent.
12  Les autres bêtes perdent leur pouvoir, mais elles peuvent encore vivre pendant un certain temps, jusqu’à une date fixée.
13  Je continue à regarder ce qui m’apparaît pendant la nuit. Un être semblable à un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui.
14  Il reçoit la puissance, la gloire et le pouvoir d’un roi. Alors les gens de tous les peuples, de tous les pays et parlant toutes les langues se mettent à le servir. Sa puissance est une puissance qui dure toujours et qui n’aura pas de fin. Son royaume ne sera jamais détruit.»  (Il est question ici du Royaume de Yeshoua en tant que Roi de ce Monde)
15 Moi, Daniel, je suis très inquiet à cause de ce que je vois. En effet, c’est effrayant.
16  Je m’approche de quelqu’un qui se tient là et je lui demande : «Qu’est-ce que tout cela signifie vraiment ?» Il me donne cette explication :
17  «Les quatre bêtes énormes représentent quatre rois qui apparaîtront sur la terre.
18  Après eux, le peuple qui appartient au Dieu très-haut recevra un pouvoir royal qu’il gardera sans fin et pour toujours.»
19  Ensuite, je veux comprendre ce que représente la quatrième bête, qui est différente des trois autres. Elle est effrayante avec ses dents de fer et ses griffes de bronze. Elle mange et elle déchire tout ce qu’elle trouve. Ce qu’elle ne mange pas, elle l’écrase avec ses pattes.
20  Je demande aussi ce que représentent les dix cornes que cette bête a sur la tête. Que représente la corne qui s’est mise à pousser et qui a fait tomber trois cornes ? Cette corne a des yeux et une bouche qui dit des paroles pleines d’orgueil. Elle semble plus grande que les autres.
21  Je la regarde : elle fait la guerre au peuple qui appartient à Dieu et elle est en train de gagner le combat contre lui.
22  Mais le vieillard s’avance et il rétablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu très-haut. Quand c’est le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal.
23  Celui que j’interroge m’explique: «La quatrième bête représente un quatrième royaume sur la terre. Il est différent de tous les autres. Ce royaume mangera tout ce qui existe sur la terre, il écrasera tout sous ses pieds et il déchirera tout.
24  Les dix cornes représentent dix rois. Ils seront à la tête de ce royaume l’un après l’autre. Un onzième roi, différent des autres, prendra le pouvoir et il renversera trois rois.
25  Il parlera contre le Dieu très-haut et il fera souffrir le peuple qui lui appartient. Il aura l’intention de changer les jours des fêtes et la loi du peuple de Dieu. Ce peuple sera en son pouvoir pendant trois ans et demi.
26  Ensuite, il y aura dans le ciel un jugement qui enlèvera le pouvoir à ce royaume. Ainsi il disparaîtra et sera détruit.
27  Le pouvoir, la puissance et la grandeur de tous les royaumes de la terre seront pour le peuple qui appartient au Dieu très-haut. Le pouvoir de ce peuple durera toujours, et tous les royaumes lui obéiront et le serviront.»
28  Le récit finit ici. Moi Daniel, je suis vraiment effrayé par mes pensées. Je deviens très pâle et je réfléchis à tout cela.
8,1 La troisième année où Baltazar est roi, moi, Daniel, j’ai de nouveau une vision.
2  Voici ce que je vois: Je suis dans la citadelle de Suse, dans la province d’Élam, au bord de la rivière Oulaï.
3  Pendant que je regarde, je vois un bélier qui se tient au bord de la rivière.  Il a deux grandes cornes, mais celle qui a poussé la deuxième est plus grande que l’autre.
4  Je vois le bélier donner des coups de corne en direction de l’ouest, du nord et du sud. Aucune autre bête n’est capable de lui résister. Personne ne peut délivrer quelqu’un de son pouvoir. Il fait ce qui lui plaît et devient de plus en plus fort.
5  Pendant que je réfléchis à ce que je vois, un bouc arrive de l’ouest. Il se déplace très rapidement sur toute la terre. Ce bouc a une corne remarquable entre les yeux.
6  Il se dirige vers le bélier à deux cornes que j’ai vu au bord de la rivière. Il court vers lui de toutes ses forces.
7  Je le vois s’approcher du bélier. Il est en colère contre lui. Il le frappe avec violence et lui casse les deux cornes. Le bélier ne peut pas lui résister. Alors le bouc le jette par terre et l’écrase sous ses pattes.  Personne ne peut délivrer le bélier de son pouvoir.
8  Le bouc devient de plus en plus fort. Mais au moment où sa force est la plus importante, sa grande corne se casse. À sa place, quatre autres cornes remarquables se mettent à pousser vers les quatre coins de la terre.
9  Une nouvelle corne sort de la plus petite des cornes du bouc. Elle grandit beaucoup vers le sud, vers l’est et vers le plus beau des pays.
10  Elle se dresse contre les habitants du ciel. Elle jette par terre certains d’entre eux avec plusieurs étoiles, et elle les écrase totalement.
11  Cette corne attaque même le chef des habitants du ciel, elle supprime le sacrifice offert chaque jour et elle rend impur le lieu saint.
12  Par ces actions mauvaises, le sacrifice de chaque jour tombe en son pouvoir,  ainsi que les habitants du ciel. Elle détruit la vraie foi et elle réussit tout ce qu’elle fait.
13  Puis j’entends un ange qui parle. Un autre ange lui demande: «Les événements que cette vision annonce dureront combien de temps? Jusqu’à quand le sacrifice de chaque jour sera-t-il supprimé? Les actions mauvaises qui détruisent tout dureront combien de temps? Jusqu’à quand le lieu saint et les habitants du ciel seront-ils écrasés?»
14  Le premier ange lui répond: «Il faut que 2 300 soirs et matins passent d’abord.  Ensuite, le lieu saint sera de nouveau utilisé.»
15 ¶ Moi, Daniel, je regarde cette vision et j’essaie de la comprendre. Pendant ce temps, je vois quelqu’un qui ressemble à un homme. Il vient se placer devant moi.
16  J’entends une voix qui vient de la rivière Oulaï. Elle crie: «Gabriel, explique à Daniel ce qu’il voit.»
17  Gabriel s’approche de l’endroit où je suis. J’ai très peur et je me jette à terre, le front contre le sol. Mais il me dit: «Daniel, tu n’es qu’un homme.  Pourtant tu dois comprendre que cette vision concerne le moment de la fin.»
18  Pendant que Gabriel me parle, je m’évanouis, le front contre le sol. Il me touche et me relève.
19  Puis il me dit: «Je vais te faire connaître ce qui arrivera au moment fixé,  quand la colère de Dieu cessera.
20  Le bélier à deux cornes que tu as vu représente les royaumes des Mèdes et des Perses.
21  Le bouc, c’est le royaume grec. La grande corne entre ses yeux représente le premier roi.
22  Quand cette corne a été cassée, quatre autres cornes ont poussé à sa place. Ce sont les quatre royaumes qui remplaceront le premier, mais ils ne seront pas aussi puissants que lui.
23  Quand ces royaumes n’existeront plus, quand les gens mauvais auront répandu toute leur méchanceté, un roi se lèvera. Il sera plein d’orgueil et très habile pour tromper les autres.
24  Sa puissance grandira, mais elle ne viendra pas de lui. Il détruira tout avec une grande violence, il réussira tout ce qu’il fera, il tuera des gens puissants, ainsi que le peuple qui appartient à Dieu.
25  Il sera très habile. C’est pourquoi il arrivera à tromper les autres. Dans son orgueil, il tuera beaucoup de gens qui se croiront en sécurité. Il se lèvera contre le plus grand de tous les chefs. À ce moment-là, il sera détruit.  Pourtant, aucun homme n’agira contre lui.
26  Voilà l’explication véritable de ce que tu as vu au sujet des soirs et matins.  Mais ne parle pas de cette vision maintenant. En effet, les événements qu’elle annonce auront lieu à une époque lointaine.
27  À ce moment-là, moi, Daniel, je m’évanouis et ensuite, je suis malade pendant plusieurs jours. Quand je suis guéri, je m’occupe des affaires du roi. Je suis encore troublé par cette vision, parce que je ne la comprends pas.» 
9,1 (9:2) Darius, fils de Xerxès, d’origine mède, devient roi des Babyloniens.  Pendant la première année où il est roi, moi, Daniel, je consulte les Livres Saints. Alors je comprends le sens des paroles que le SEIGNEUR a dites au prophète Jérémie. Elles traitent des 70 années pendant lesquelles la ville de Jérusalem restera détruite.
2  (9:1)
3  Je me mets à jeûner, je m’habille avec des vêtements de deuil et je me couvre la tête de cendre. Puis je me tourne vers le Seigneur Dieu pour le prier et le supplier.
4 Moi, Daniel, j’adresse au SEIGNEUR mon Dieu cette prière pour avouer les fautes de mon peuple: «Ah! Seigneur, Dieu grand et terrible, tu gardes ton alliance et ton amour envers ceux qui t’aiment et qui obéissent à tes commandements.
5  Nous avons désobéi, nous avons fait le mal, nous sommes coupables, nous nous sommes révoltés contre toi, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes règles.
6  Nous n’avons pas écouté tes serviteurs les prophètes. Ils ont parlé de ta part à nos rois, à nos chefs, à nos ancêtres et au peuple tout entier.
7  Toi, Seigneur, tu es juste, et nous avons honte devant toi. Oui, aujourd’hui,  les habitants de Jérusalem et tous les gens du royaume de Juda sont couverts de honte, ainsi que tout le peuple d’Israël, ceux qui sont proches et ceux qui sont loin. En effet, beaucoup de gens de notre peuple se trouvent un peu partout dans les pays où tu les as chassés, car ils n’ont pas été fidèles envers toi.
8  Oui, SEIGNEUR, comme nos ancêtres, nous avons honte devant toi, nous, nos rois et nos chefs, car nous avons péché contre toi.
9  Nous nous sommes révoltés contre toi, Seigneur notre Dieu, et pourtant, dans ton amour tu nous pardonnes.
10  Tu nous as demandé d’obéir aux lois que tu nous donnais par tes serviteurs les prophètes, mais nous ne t’avons pas écouté.
11  Tout le peuple d’Israël a désobéi à ta loi. Il s’est éloigné de toi pour ne pas écouter tes enseignements. Nous avons péché contre toi, notre Dieu. Alors la malédiction contenue dans la loi de Moïse, ton serviteur, est tombée sur nous.
12  Tu as agi comme tu l’as annoncé à notre sujet et au sujet des chefs qui nous dirigent. Tu as envoyé de grands malheurs sur nous, à Jérusalem. Personne n’a jamais vu des malheurs pareils ailleurs sur la terre.
13  Tous ces malheurs nous sont arrivés selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse. Et nous, SEIGNEUR notre Dieu, nous ne t’avons pas supplié de calmer ta colère, nous ne nous sommes pas éloignés de nos fautes, nous avons oublié que tu fais vraiment ce que tu dis.
14  C’est pourquoi tu as décidé de faire venir ces malheurs sur nous. En effet,  SEIGNEUR notre Dieu, tu es juste dans toutes tes actions, mais nous ne t’avons pas écouté.
15  «Seigneur notre Dieu, par ta puissance, tu as fait sortir d’Égypte ton peuple.  Ainsi, tu es devenu célèbre jusqu’à aujourd’hui. Mais nous avons désobéi et nous avons mal agi.
16  Seigneur, tu as toujours montré ta fidélité. Alors abandonne ta violente colère contre Jérusalem, ta ville, ta montagne sainte. En effet, à cause de nos péchés et des fautes de nos ancêtres, tous ceux qui nous entourent insultent Jérusalem et ton peuple.
17  Maintenant donc, Seigneur notre Dieu, écoute la prière et les demandes que je t’adresse en te suppliant. À cause de toi-même, Seigneur, regarde avec bonté ton lieu saint qui est détruit.
18  Écoute attentivement, mon Dieu! Ouvre les yeux et regarde notre ville complètement détruite, cette ville qui t’appartient. Quand nous te présentons nos demandes, nous ne le faisons pas parce que nos actions sont justes, mais parce que tu nous aimes avec tendresse.
19  Seigneur, écoute-nous! Seigneur, pardonne-nous! Seigneur, sois attentif! À cause de toi-même, mon Dieu, agis rapidement pour cette ville et ce peuple qui t’appartiennent.»
20 Je continue à prier, à avouer mes péchés et ceux d’Israël mon peuple. Je supplie le SEIGNEUR mon Dieu au sujet de la montagne sainte.
21  Pendant que je parle, l’ange Gabriel que j’ai déjà vu dans la vision d’avant,  s’approche de moi en volant rapidement. C’est le moment du sacrifice du soir.
22  Il me donne ces explications: «Daniel, je viens maintenant te rendre capable de comprendre.
23  Quand tu as commencé à prier Dieu, une parole est venue de sa part, et je suis là pour te la faire connaître, parce que Dieu t’aime. Comprends bien ce que je vais te dire au sujet de ce que tu as vu dans la vision.
24  Une période de 70 fois sept ans a été fixée en ce qui concerne ton peuple et la ville sainte. Ce temps est nécessaire pour que le mal s’arrête, pour qu’il n’y ait plus de péché, pour que les fautes soient pardonnées. Ce temps est nécessaire pour que la justice de Dieu apparaisse, pour que les visions et les paroles prophétiques se réalisent, pour que le lieu très saint du temple soit de nouveau consacré.
25  Tu dois savoir et comprendre ceci: un jour il y a eu un message qui annonçait le retour des exilés et la reconstruction de Jérusalem. Eh bien, à partir de ce jour-là jusqu’à la venue d’un chef choisi par Dieu, il doit y avoir sept périodes de sept ans. Ensuite, pendant 62 périodes de sept ans, les exilés pourront revenir et reconstruire la ville et ses murs de défense, mais ce sera une période difficile.
26  À la fin de ces 62 périodes, on tuera un homme consacré, et personne ne le défendra. Puis un chef viendra avec son armée détruire la ville et le lieu saint. Pourtant, ce chef finira sous les coups de la colère de Dieu. Mais jusqu’à sa mort, il fera la guerre et il détruira tout comme cela a été décidé.
27  Pendant la dernière période de sept ans, il obligera beaucoup de gens à faire ce qu’ils ne veulent pas. Après trois ans et demi, il fera cesser les sacrifices et les offrandes. Cet homme destructeur commettra ses actions horribles avec rapidité jusqu’à ce que lui-même soit détruit comme cela a été décidé.»
10,1 La troisième année où Cyrus est roi de Perse, Daniel, appelé aussi Beltassar,  reçoit un message de la part de Dieu. Celui-ci annonce de façon sûre de grandes difficultés. Daniel réfléchit beaucoup et il comprend le sens du message grâce à une vision.
2  À cette époque, moi, Daniel, je reste dans le deuil pendant trois semaines.
3  Pendant tout ce temps, je ne mange aucune nourriture délicieuse. Je ne prends ni viande, ni vin, et je ne peigne pas mes cheveux.
4  Le premier mois, le 24 du mois, je me trouve au bord du Tigre, le grand fleuve.
5  Je lève les yeux et je vois un homme vêtu d’habits en lin, avec une ceinture en or pur autour de la taille.
6  Son corps ressemble à une pierre précieuse, son visage brille comme l’éclair.  Ses yeux ressemblent à des torches allumées, ses bras et ses jambes brillent comme un métal poli. Ses paroles font un bruit pareil à celui d’une foule.
7  Moi, Daniel, je suis le seul à voir cet homme apparaître. Les gens qui sont avec moi ne voient rien. Pourtant, ils ont très peur et ils courent se cacher.
8  Je reste donc seul à regarder cette vision étonnante. Mes forces s’en vont, mon visage change de couleur et devient très pâle. Je suis très faible.
9  J’entends l’homme dire quelque chose. Au son de sa voix, je m’évanouis et je tombe, le front contre le sol.
10 Alors une main me touche et me fait tenir tout tremblant sur mes genoux et mes mains.
11  L’homme dit: «Daniel, toi que Dieu aime, fais un effort pour comprendre les paroles que je vais te dire. Mets-toi debout, car je suis envoyé auprès de toi maintenant.» En entendant cela, je me relève en tremblant.
12  Il ajoute : «N’aie pas peur, Daniel! En effet, tu as voulu comprendre ce qui se passait. Pour cela, tu t’es abaissé devant Dieu. C’est pourquoi, depuis le premier jour, Dieu a entendu ta prière. Et je suis venu t’apporter la réponse.
13  Mais l’ange qui protège le royaume des Perses s’est opposé à moi pendant 21 jours. Ensuite, Michel, l’un des principaux anges, est venu m’aider. J’ai donc été retenu auprès des rois de Perse.
14  Et maintenant, je viens pour te faire comprendre ce qui va arriver à ton peuple plus tard. Oui, voici encore une vision pour ces jours-là.»
15  Pendant qu’il me parle, je regarde par terre et je ne peux dire un seul mot.
16  Mais quelqu’un qui ressemble à un homme touche mes lèvres. Je peux de nouveau ouvrir la bouche et parler. Je dis à celui qui se tient devant moi: «Mon seigneur, à cause de cette vision, je suis très inquiet et je n’ai plus de forces.
17  Je ne suis pas quelqu’un d’important, et maintenant, je n’ai plus ni force ni souffle. Alors, mon seigneur, comment est-ce que je peux parler à quelqu’un comme toi?»
18  Aussitôt celui qui ressemble à un homme me touche encore une fois pour me rendre des forces.
19  L’autre personnage me dit: «Toi que Dieu aime, n’aie pas peur! Sois en paix.  Reprends courage, retrouve tes forces!» Pendant qu’il me parle, mes forces reviennent et je dis: «Mon seigneur, tu peux me parler, parce que tu m’as rendu des forces.»
20  (10:21) Il me demande alors: «Est-ce que tu sais pourquoi je suis venu auprès toi? Je suis venu t’annoncer ce que dit le livre où la vérité est écrite.  Pourtant, je dois encore combattre l’ange qui protège la Perse. Au moment où je pars là-bas, l’ange qui protège la Grèce arrive.
21  (10:20) Et personne ne m’aide à lutter contre ces deux ennemis, sauf Michel,  l’ange qui protège Israël.
11,1 Je l’ai moi-même aidé et soutenu la première année où Darius le Mède était roi.
2  Et maintenant, je vais te dire de façon sûre ce qui va arriver :  «Trois rois viendront l’un après l’autre à la tête de la Perse. Un quatrième viendra ensuite, il aura plus de richesses que tous les autres. Quand ses richesses l’auront rendu puissant, il fera tout pour attaquer le royaume grec.
3  Mais un roi guerrier viendra à la tête de la Grèce. Il aura un grand pouvoir et il fera ce qui lui plaît.
4  Pourtant, quand son pouvoir sera bien établi, son royaume se brisera. Il sera divisé en quatre parties aux quatre coins de la terre, mais non pas entre ses fils. En effet, le pouvoir royal sera partagé entre d’autres hommes, mais leur pouvoir ne sera pas aussi puissant que le sien.
5 «Celui qui sera roi au Sud deviendra fort. Mais l’un de ses généraux sera plus fort que lui et son pouvoir sera plus étendu que le sien.
 Pendant que Daniel écrit ces visions nocturnes, il est en captivité à Babylone et c’est bientôt la fin de sa captivité ainsi que celle du peuple d’Israël. Ils vont bientôt reconstruire le Temple (second) là où Yeshoua est venu la première fois pour sa circoncision et où il a chassé les marchands qui se trouvaient là pendant la fête de Pessah ou des pains sans levain. C’est ce Temple qu’il fut détruit en 70 de notre ère. Cela fait 1938 ans que le Temple fut détruit. C’est à ce moment là que les disciples de Yeshoua (juifs) ont été dispersés dans le monde et même les juifs non croyants en Yeshoua, pour être la lumière des Nations. Cela fait 1938 ans même ceux qui sont restés en Israël n’ont plus fait de sacrifice, mais cela fait de l’an 70 à 635 = 565 ans se sont écoulés et cela a laissé la place à la monté de la bête de la terre (Islam) et 365 ans pour mettre en place la bête de la mer. Durant tout ce temps là les deux ont cohabité et ce sont alliés pour gouverner le Monde et surtout pour écraser le peuple de Dieu qui est Israël.

Tenons-nous prêts à être plutôt gouverner par Dieu plutôt que d’être les serviteurs et les adorateurs du faux prophète.

 Salutations fraternelles en Yeshoua Mashiah !

Gilles Droux

Albertville le 8 juillet 2008 ou  5 Tamouz 5768

 shofar 5768/2008