Veronica spicata

http://www.floralimages.co.uk/index_1.htm

Saint André de Crète: « Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis »

du site:

http://www.levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=commentary&localdate=20110402

Commentaire du jour

Saint André de Crète (660-740), moine et évêque
Grand canon de la liturgie byzantine pour le Carême, 2ème  ode (trad. Clément, DDB 1982, p. 119s rev.)
« Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis »

Ciel, écoute ma voix.
Écoute-moi, ô terre :
Dieu me ramène à lui, je veux le célébrer.

Dans ta compassion, ô mon Dieu,
jette sur moi les yeux de ton amour,
reçois ma confession brûlante.

Plus que tous les hommes j’ai péché.
J’ai péché contre toi seul, Seigneur.
Pourtant prends-moi dans ta pitié, ô mon Sauveur,
puisque c’est toi qui m’a créé…

J’ai souillé, ô mon Sauveur,
ton image et ta ressemblance (Gn 1,26).
Le vêtement de beauté que le Créateur lui-même m’avait tissé,
je l’ai mis en lambeaux, et je suis nu.
A sa place j’ai voulu mettre une défroque déchirée,
œuvre du serpent qui m’a séduit (Gn 3,1-5)…

La beauté de l’arbre m’a fasciné,
elle a trompé mon intelligence.
Maintenant je suis nu et couvert de honte…

Le péché m’a revêtu de tuniques de peau (Gn 3,21)
après m’avoir dépouillé
de la robe tissée par Dieu lui-même…

Comme la prostituée, je te crie :
« Contre toi seul, j’ai péché ».
Reçois mes larmes, ô mon Sauveur,
comme tu as accepté le parfum de la pécheresse (Lc 7,36s).

Pardonne-moi, comme le publicain je crie vers toi.
Pardonne-moi, Sauveur, car, dans la descendance d’Adam,
nul n’a péché comme moi.

Comme David je suis tombé (2S 11)
et me suis recouvert de boue.
Mais de même que David s’est lavé dans ses larmes,
lave-moi, mon Sauveur.

Entends mon âme qui gémit, mon cœur qui languit,
reçois mes larmes, ô mon Sauveur,
et sauve-moi.

Tu aimes l’homme
et tu veux que tous soient sauvés.
Rappelle-moi dans ta bonté,
dans ta bonté accueille-moi,
je me repens.

God gives the law and covenants to his people

http://www.artbible.net/firstestament_fr.html

Prière universelle

du site:

http://www.liturgiecatholique.fr/Priere-universelle.html

Prière universelle

La Prière universelle ou Prière des fidèles est l’intercession de l’assemblée liturgique en faveur des besoins du monde et des mem­bres, vivants ou morts, de la communauté.
La tradition liturgique ancienne a connu cette Prière (Eucologe de Sérapion, évêque de Thmuis au IVe siècle, Constitutions apostoliques vers 380). Elle s’origine probablement à des influences de la liturgie juive et à l’ordre donné par saint Paul à Timothée : « Je recommande avant tout qu’on fasse des demandes, des prières, des supplications, des actions de grâces pour tous les hommes, pour les rois et tous les dépositaires de l’autorité, afin que nous puissions mener une vie calme et paisible en toute piété et dignité. Voilà ce qui est bon et ce qui plaît à Dieu notre Sauveur, lui qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité » (1 Tm 2, 1-4).
La Prière universelle comporte une invitation du prêtre, une série d’intentions données par le diacre, ou, à son défaut, par un ou plusieurs membres de l’assemblée ; tous expriment leur prière par une acclamation ou une réponse après chaque intention ; enfin, le prêtre conclut par une oraison. La suite habituelle des inten­tions est à peu près la suivante : pour l’Église, ses pasteurs et ses fidèles ; pour ceux qui ont autorité dans le monde, afin qu’ils lui ménagent une vraie paix dans la justice ; pour ceux qui souffrent ; pour les défunts ; pour les besoins particuliers des membres de l’assemblée ; pour l’assemblée tout entière.
A la messe, la Prière des fidèles fait transition entre la liturgie de la Parole, qui suscite les demandes, et la liturgie eucharistique ; plus précisément, elle intervient après l’évangile, éventuellement après l’homélie, ou après le Credo qui suit l’homélie. A l’office de Laudes et de Vêpres, une Prière universelle, ou intercession est prévue dans le rite de conclusion, avant le « Notre Père » et l’oraison. La célébration de la plupart des sacrements comporte une Prière des fidèles.

Dom Robert Le Gall – Dictionnaire de Liturgie

ITALIE : APPEL DE SANT’ EGIDIO EN FAVEUR DES RÉFUGIÉS DU MAGHREB

du site:

http://www.zenit.org/article-27461?l=french

ITALIE : APPEL DE SANT’ EGIDIO EN FAVEUR DES RÉFUGIÉS DU MAGHREB

L’Europe doit repenser sa politique d’accueil

ROME, Jeudi 31 mars 2011 (ZENIT.org) – « Repenser la politique d’accueil et de responsabilité en Méditerranée » : C’est ce que demande à l’Italie, et plus largement à l’Europe, la communauté italienne de Sant’ Egidio, à Rome, dans un appel en faveur des réfugiés du Maghreb, publié le 25 mars dernier.
« Ces derniers mois, l’Europe a assisté à des événements historiques qui ont radicalement changé la vie des pays situés à ses frontières méridionales » souligne la communauté qui, devant la gravité des risques que ces nouveaux scénarios présentent, suggère de « gérer » ces urgences avec « une vision qui soit à même de saisir en profondeur les événements d’aujourd’hui et de préparer les futures relations avec des pays qui ne seront plus comme avant ».
Au regard du flux de personnes arrivées sur les côtes italiennes depuis le début de l’année, en particulier ces dernières semaines où des milliers d’émigrés continuent de débarquer sur l’île de Lampedusa, en Sicile, cette situation est, selon la communauté, le reflet de toute « une génération qui ne s’identifie pas aux propositions de l’islam fondamentaliste, mais à une aspiration forte et trop longtemps humiliée de liberté et de démocratie ».
Une génération, ajoute-t-elle, qui a défié « des régimes autoritaires et corrompus, en donnant naissance à une transition démocratique, certes difficile, mais prometteuse » et dont l’Europe doit tenir compte « en pensant à nouveaux frais la politique d’accueil en lien avec la société de provenance de ces gens, dans une approche moins ‘urgentiste’ ».
« L’Italie affronte les conséquences humanitaires de l’actuelle crise méditerranéenne avec une implication qui ne voit pas de réponse appropriée ni le soutien des autres pays européens », déplore la communauté de Sant’Egidio qui appelle donc l’Europe à une « plus grande responsabilité » et l’Italie à adopter « des mesures exceptionnelles d’accueil temporaire », comme le prévoit la législation italienne.
La communauté de Sant’Egidio propose aussi à L’Italie de se faire « promotrice d’un système de coopération européenne rénové dans l’accueil des flux migratoires produits par la crise en cours dans le Maghreb ».
Enfin, dans l’immédiat, la communauté de Sant’Egidio appelle à « un engagement encore plus grand », pour soutenir l’action de premier accueil des réfugiés, « soulageant ainsi du poids de responsabilités excessives la population de Lampedusa et mettant pleinement en œuvre la décision positive du gouvernement de transférer les réfugiés dans différentes régions italiennes ».
L’intégralité du message de Sant’ Egidio : www. Santegidio.org
La Communauté de Sant’ Egidio est née à Rome en 1968. C’est aujourd’hui un mouvement de laïcs auquel participent plus de 50.000 personnes, investies dans l’évangélisation et dans la charité à Rome, en Italie et dans plus de 70 pays des divers continents.
Isabelle Cousturié