Archive pour le 15 mars, 2011
- 7 – CREATURES de DIEU : L’ANGE -
15 mars, 2011du site:
http://www.serviam.net/dossierprotect/marchetoile/marchcadre.html
- 7 – CREATURES de DIEU : L’ANGE -
Les Livres Saints nous apprennent que Dieu a tiré du néant
un monde invisible, constitué d’esprits :
on dit un monde spirituel. C’est celui des Anges.
Puis un monde visible, constitué de corps :
on dit un monde corporel. C’est celui de la Terre et des Astres.
Et enfin, tenant à la fois des mondes spirituel et corporel
parce qu’il possède à la fois un esprit et un corps : l’homme.
Qui sont les Anges ?
Ce sont des êtres uniquement Spirituels : des Esprits.
La Sainte Ecriture et la Tradition le disent :
» Nature : Esprit. Fonction : Ange. »
L’ange est serviteur et messager de Dieu.
Comme toutes les créatures de Dieu,
les Anges sont libres de leurs décisions, de leurs choix,
à l’exception, comme nous, de décider ce qui est le Bien ou le Mal
car ce pouvoir de décision n’appartient qu’à Dieu lui-même.
Quelle est la mission des Anges ?
Les Anges sont au service :
du Christ Jésus, de son Eglise et de nous-mêmes.
* Ils sont d’abord au service de Jésus, seconde Personne de Dieu.
St Paul, qui en eut la révélation, le dit (Col 1-16) :
» Tout a été créé par Lui et pour Lui. »
Appelés « Fils de Dieu », ils Le servent dès la Création.
Dans la première Alliance, l’Ancien Testament :
ils ferment le Paradis (Gen 3-24),
ils protègent Lot (Gen 19),
sauvent Agar et son enfant (Gen 21-17),
arrêtent la main d’Abraham (Gen 22-11),
font connaître la Loi de Dieu (Actes 7-53),
conduisent son Peuple (Exo 23-20 à 23),
annoncent les naissances (Jug 13) et les vocations (Jug6-11à24)(Is 6-6)
assistent les prophètes (1 roi 19-5),
enfin Gabriel annonce Jean Baptiste et la venue du Christ (Lc 1-11à26).
Dans la seconde Alliance, le Nouveau Testament :
ils préviennent les bergers (Lc 2-9à14),
conseillent St Joseph (Mt 1-20),
ordonnent la fuite en Egypte (Mt 2-13à19),
servent Jésus au désert (Mc 1-12),
le réconfortent pendant l’Agonie (Lc 22-43),
annoncent la Résurrection (Mc 16-5à7).
* Ils sont ensuite au service de l’Eglise du Christ :
ils libèrent les Apôtres de prison (Ac 5-18à20),
poussent Philippe à baptiser un chef Ethiopien (Ac 8-26à40),
conduisent le Centurion Corneille vers St Pierre (Ac 10-3à8),
délivrent St Pierre, puis les Apôtres, du cachot (Ac 12-6à11),
apparaissent à St Paul pendant un voyage (Ac 27-23à35).
* Ils sont enfin à notre service, de la naissance à la mort :
ils veillent sur les tout petits (Mat 18-10),
protègent ceux qui aiment Dieu (Ps 33-8),
les soutiennent dans les épreuves (Ps 90-11&12),
et, à la mort, conduisent notre âme vers Dieu (Lc 16-22).
Tous ces anges s’affairent comme des Anges Gardiens.
À constater leur empressement et leurs multiples tâches
on peut, et on doit, considérer que chacun de nous a le sien.
Qui est Satan ?
Le Satan signifie l’Adversaire.
Satan est un ange déchu -dépossédé, privé, dégradé, tombé-
Satan était pourtant un ange aimé de Dieu, comme les autres,
puisque son nom était Lucifer : celui qui porte la Lumière.
Mais il a trangressé l’interdit de Dieu.
Par orgueil, il a refusé Son autorité sur le Bien et le Mal
et il a entrainé d’autres anges dans sa révolte.
Ces anges sont ainsi devenus des démons.
Dieu les a chassés de son Royaume
car ils se complaisent dans la révolte et refusent tout repentir.
Cependant, fidèle à ses promesses,
Dieu les laisse, pour l’éternité, libres de leurs choix
et responsables de leurs conséquences.
* Satan et ses démons sont donc libres.
Ce qui explique que, dans leur haine de Dieu,
ils cherchent à nous entraîner.
Comment opèrent-ils ? En cultivant notre orgueil,
en multipliant, devant nous, les tentations de désobéir à Dieu.
Satan n’a-t-il pas essayé de tenter Jésus lui-même ? (Mat 4-1à11)
Satan étant l’ennemi de Dieu, est donc aussi le nôtre.
Il nous faut alors combattre Satan.
Ce combat est permanent entre lui et nous.
* Sommes-nous aidés dans ce combat ?
Seuls, nous ne pourrions vaincre.
C’est pourquoi Dieu a chargé les Anges, ses fidèles,
de s’interposer entre les démons et nous.
À ce titre Saint Michel, l’Archange, est le chef de la Milice Céleste.
Chacun de nous bénéficie de la protection d’un ange gardien
qui peut intervenir sur notre « appel », notre prière.
* Mais, selon le dicton : »Aide-toi, le Ciel t’aidera »,
Dieu ne nous aidera pas contre Satan
si nous ne faisons rien de nous-mêmes.
Jésus a dit : » Le Royaume des Cieux est semblable à un homme
qui a semé du bon grain dans son champ.
Mais pendant que les gens dormaient
son ennemi est venu semer de l’ivraie au milieu du blé
et s’en est allé » (Mat 13-24&25)
Alors ne restons pas sans rien faire. Agissons :
Quand nous cultivons les qualités que Dieu a semé en nous,
nous nous rapprochons du Bien, donc de Dieu.
Quand nous laissons pousser l’ivraie de nos défauts,
nous nous rapprochons du Mal, donc de Satan.
Et souvenons-nous : Lorsque la tentation de mal faire est là,
si notre conscience n’est pas assez forte,
une seule arme existe : la prière.
René Seignette, Catéchiste,
Association canonique Saint-Charles Borromée
FRANCE : « ON A TOUS UNE BONNE RAISON DE FÊTER SAINT JOSEPH ! »
15 mars, 2011du site:
http://www.zenit.org/article-27297?l=french
FRANCE : « ON A TOUS UNE BONNE RAISON DE FÊTER SAINT JOSEPH ! »
Invitation du cardinal Barbarin
ROME, Mardi 15 mars 2011 (ZENIT.org) – « On a tous une bonne raison de fêter saint Joseph ! », annonce le site Internet du diocèse de Lyon.
« En cette année de l’âme et de l’éducation, une messe exceptionnelle sera célébrée par le cardinal Philippe Barbarin, en l’honneur de saint Joseph, samedi 19 mars, à 11h, en la basilique de Fourvière », annonce le communiqué.
« Y sont spécialement invités les pères de famille et les familles, les travailleurs et les chercheurs d’emploi », ajoute la même source qui demande de transmettre cette invitation aux Joseph(s) et Joséphine(s) – José, Giuseppe, Pepe, Pepito, Josip, Jos, Josiane, Josette, Jo – et « à tous ceux qui ont une bonne raison de se placer sous le patronage de saint Joseph. »
Au Vatican, la Saint-Joseph, le 19 mars, est un jour férié, étant donné que saint Joseph est le saint patron du pape Benoît XVI, comme la Saint-Charles était fériée, le 4 novembre, au temps du pape Karol Wojtyla.
Jean-Paul II a consacré à saint Joseph son exhortation apostolique « Redemptoris Custos », du 15 août 1989, sur « La figure et la mission de saint Joseph dans la vie du Christ et de l’Eglise ».
« Que saint Joseph devienne pour tous un maître singulier dans le service de la mission salvifique du Christ qui nous incombe à tous et à chacun dans l’Église: aux époux, aux parents, à ceux qui vivent du travail de leurs mains ou de tout autre travail, aux personnes appelées à vie contemplative comme à celles qui sont appelées à l’apostolat », souhaitait Jean-Paul II.
A propos de « Redemptoris Custos », Benoît XVI a évoqué son saint patron à différentes reprises, par exemple, à l’angélus du 18 décembre 2005 (cf. Zenit du 18 décembre 2005) : « Parmi les nombreux aspects que [Jean-Paul II] met en lumière, un accent particulier est placé sur le silence de saint Joseph. Son silence est un silence empreint de contemplation du mystère de Dieu, dans une attitude de disponibilité totale aux volontés divines. En d’autres termes, le silence de saint Joseph ne manifeste pas un vide intérieur, mais au contraire la plénitude de foi qu’il porte dans son coeur, et qui guide chacune de ses pensées et chacune de ses actions. Un silence grâce auquel Joseph, à l’unisson avec Marie, conserve la Parole de Dieu, connue à travers les Ecritures Saintes, en la confrontant en permanence avec les événements de la vie de Jésus ; un silence tissé de prière constante, prière de bénédiction du Seigneur, d’adoration de sa sainte volonté et de confiance sans réserve à sa providence ».
« Il n’est pas exagéré de penser que c’est précisément de son « père » Joseph que Jésus a appris – sur le plan humain – la solidité intérieure qui est le présupposé de la justice authentique, la « justice supérieure » qu’Il enseignera un jour à ses disciples (cf. Mt 5, 20) » a ajouté le pape avant de conclure : « Laissons-nous « contaminer » par le silence de saint Joseph ! Nous en avons tant besoin, dans un monde souvent trop bruyant, qui ne favorise pas le recueillement et l’écoute de la voix de Dieu. En ce temps de préparation à Noël, cultivons le recueillement intérieur, pour accueillir et conserver Jésus dans notre vie. »
Le pape a de nouveau évoqué saint Joseph lors de l’angélus du 19 mars 2006 (cf. Zenit du 19 mars 2006), mais aussi le 18 mars 2007.
Il a confié tous les prêtres à saint Joseph, en disant, lors de l’angélus du 19 décembre 2010 : « Je désire confier à saint Joseph, patron universel de l’Eglise, tous les pasteurs, les exhortant à offrir ‘aux fidèles chrétiens et au monde entier l’offrande humble et quotidienne des paroles et des gestes du Christ’ », a affirmé le pape au cours de la prière de l’Angélus, ce dimanche place Saint-Pierre » (cf. Zenit du 19 décembre 2010).
Et c’est le jour de la Saint-Joseph qu’a été inauguré le site Internet du Saint-Siège en Chinois, le 19 mars 2009 (cf. Zenit du 16 mars 2009).
Anita S. Bourdin