Saint Athanase : « Tu auras un trésor dans le ciel »

du site:

http://www.levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=commentary&localdate=20090817

Le lundi de la 20e semaine du temps ordinaire : Mt 19,16-22
Commentaire du jour
Saint Athanase (295-373), évêque d’Alexandrie, docteur de l’Église
La Vie de saint Antoine, père des moines, 2-4

« Tu auras un trésor dans le ciel »

      Après la mort de ses parents, alors qu’Antoine avait entre dix-huit et vingt ans…, un jour, il entre dans l’église au moment de la lecture de l’Évangile, et il entend le Seigneur qui disait à un riche : « Si tu veux être parfait, va, vends tout ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres ; puis viens, suis-moi, et tu auras un trésor dans les cieux ». Antoine a eu l’impression que cette lecture avait été faite pour lui. Il est sorti aussitôt et a donné aux gens du village ses propriétés familiales. Après avoir vendu tous ses biens mobiliers, il a distribué aux pauvres tout l’argent qu’il en avait retiré, en ne mettant de côté qu’une petite part pour sa soeur.

      Une autre fois qu’il était entré à l’église, il a entendu le Seigneur dire dans l’Évangile : « Ne vous faites pas de souci pour demain » (Mt 6,34). Ne supportant plus d’avoir gardé quelque chose, il a distribué cela aussi aux plus pauvres. Il a confié sa soeur à des vierges connues et fidèles, qui vivaient ensemble dans une maison, pour y être éduquée. Et il s’est désormais consacré, près de sa maison, au labeur de la vie ascétique. Vigilant sur soi-même, il persévérait dans une vie austère…

      Il travaillait de ses mains, car il avait entendu cette parole : « Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus » (2Th 3,10). Il achetait son pain avec une part de ce qu’il gagnait et il distribuait le reste aux indigents. Il priait sans cesse, parce qu’il avait appris qu’il faut « prier sans relâche » (Lc 21,36) en privé. Il était si attentif à la lecture qu’il ne laissait rien perdre des Écritures mais en retenait tout ; dans la suite, sa mémoire pouvait remplacer les livres. Tous les habitants du village et les gens de bien qui le fréquentaient habituellement, en le voyant vivre ainsi, l’appelaient ami de Dieu. Les uns l’aimaient comme leur fils, et les autres comme leur frère.

XX dimanche du Temps Ordinaire

http://www.santiebeati.it/

Saint Gaudence de Brescia: « Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui »

du site:

http://www.levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=commentary&localdate=20090816

Vingtième dimanche du temps ordinaire : Jn 6,51-58
Commentaire du jour
Saint Gaudence de Brescia (?-après 406), évêque
Homélie pascale ; CSEL 68, 30 (trad. bréviaire)

« Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui »

      Le sacrifice céleste institué par le Christ est vraiment l’héritage légué par son testament nouveau ; il nous l’a laissé la nuit où il allait être livré pour être crucifié, comme un gage de sa présence. Il est le viatique de notre voyage, notre nourriture sur le chemin de la vie, jusqu’à ce que nous soyons parvenus à celle-ci, en quittant ce monde. C’est pourquoi le Seigneur disait : « Si vous ne mangez pas ma chair et ne buvez pas mon sang, vous n’aurez pas la vie en vous ».

      Il a voulu que ses bienfaits demeurent parmi nous ; il a voulu que les âmes rachetées par son sang précieux soient toujours sanctifiées à l’image de sa propre Passion. C’est pourquoi il donne l’ordre à ses disciples fidèles, qu’il établit les premiers prêtres de son Église, de célébrer sans fin ces mystères de vie éternelle… C’est ainsi que tout le peuple des fidèles devraient avoir chaque jour devant les yeux la représentation de la Passion du Christ ; en la tenant dans nos mains, en la recevant dans notre bouche et notre coeur, nous garderons un souvenir ineffaçable de notre rédemption.

      Il faut que le pain soit fait avec la farine de nombreux grains de froment, mêlée à de l’eau, et reçoive du feu son achèvement. On y trouve donc une image ressemblante du corps du Christ, car nous savons qu’il forme un seul corps avec la multitude des hommes, qui a reçu son achèvement du feu de l’Esprit Saint… De même, le vin de son sang est tiré de plusieurs grappes, c’est-à-dire de raisins de la vigne plantée par lui, écrasés, sous le pressoir de la croix ; versé dans le coeur des fidèles, il y bouillonne par sa propre puissance.

      C’est là le sacrifice de la Pâque, qui apporte le salut à tous ceux qui sont libérés de l’esclavage de l’Égypte et de Pharaon, c’est-à-dire du démon. Recevez-le en union avec nous, dans toute l’avidité d’un coeur religieux.

la Femme de l’Apocalypse

http://www.santuari.it/bocciola/Donnastella.htm

Saint Germain de Constantinople: « Montée jusqu’à la gloire du ciel, avec son âme et son corps » (Collecte de la fête)

dal sito:

http://www.levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=commentary&localdate=20090815

Solennité de l’Assomption de la Vierge Marie, patronne principale de la France : Lc 1,39-56
Commentaire du jour
Saint Germain de Constantinople (?-733), évêque
Homélie 1 pour la Dormition de la Mère de Dieu ; PG 98, 346 (trad. Orval)

« Montée jusqu’à la gloire du ciel, avec son âme et son corps » (Collecte de la fête)

      Temple vivant de la divinité très sainte du Fils unique, Mère de Dieu, vraiment, je le redis avec action de grâces, ton assomption ne t’a nullement éloignée des chrétiens. Tu vis impérissable et pourtant tu ne demeures pas loin de ce monde périssable ; au contraire, tu es proche de ceux qui t’invoquent et ceux qui te cherchent avec foi te trouvent. Il convenait que ton esprit reste toujours fort et vivant et que ton corps soit immortel. En effet, comment la dissolution de la chair aurait-elle pu te réduire en cendre et en poussière, toi qui as délivré l’homme de la ruine de la mort par l’incarnation de ton Fils ?…

      Un enfant cherche et désire sa mère, et la mère aime vivre avec son enfant ; de même, puisque tu avais dans ton coeur un amour maternel pour ton Fils et pour ton Dieu, tu devais normalement pouvoir retourner auprès de lui, et Dieu, à cause de son amour filial envers toi devait très justement t’accorder de partager sa condition. Ainsi, morte aux choses qui finissent, tu as émigré vers les demeures impérissables de l’éternité où réside Dieu dont tu partages désormais la vie…

      Tu as été corporellement sa demeure ; et maintenant c’est lui qui, en retour, est devenu le lieu de ton repos. « Voici, disait-il, mon repos pour les siècles des siècles » (Ps 131,14). Ce lieu de repos, c’est la chair qu’il a revêtue après l’avoir prise de toi, Mère de Dieu, la chair dans laquelle, nous le croyons, il s’est montré dans le monde présent et se manifestera dans le monde futur lorsqu’il viendra juger les vivants et les morts. Puisque tu es la demeure de son éternel repos, il t’a retirée de la corruption et il t’a prise avec lui, voulant te garder en sa présence et son affection. Voilà pourquoi, tout ce que tu lui demandes il te l’accorde comme à une mère soucieuse de ses enfants ; et tout ce que tu souhaites, il l’accomplit avec sa divine puissance, lui qui est béni pour l’éternité.

15 AOÛT – SOLENNITÉ DE L’ASSOMPTION DE MARIE

http://catholique-rouen.cef.fr/spip.php?article256

bonne nuit

http://www.aarinfreephoto.com/gallery/animals.html

Le Missel romain, Bénédiction des époux lors d’un mariage : « Tous deux ne feront plus qu’un »

du site:

http://www.levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=commentary&localdate=20090814

Le vendredi de la 19e semaine du temps ordinaire : Mt 19,3-12
Commentaire du jour
Le Missel romain
Bénédiction des époux lors d’un mariage

« Tous deux ne feront plus qu’un »

Seigneur notre Dieu,
afin de révéler le dessein de ta grâce
tu as voulu que l’amour de l’homme et de la femme
soit déjà un signe de l’Alliance
que tu as conclue avec ton peuple,
et tu veux que dans le sacrement de mariage
l’union des époux exprime le mystère
des noces du Christ et de l’Église (Ep 5,32).
Nous te prions de bénir N. et N.
et de les prendre sous ta protection.
Fais que tout au long de leur vie commune
sanctifiée par ce sacrement,
ils se donnent la grâce de ton amour,
et qu’en étant l’un pour l’autre
un signe de ta présence,
ils deviennent un seul coeur et un seul esprit.
Accorde-leur
de pouvoir assurer par leur travail la vie de leur foyer
et d’élever leurs enfants selon l’Évangile
pour qu’ils fassent partie de ta famille éternellement.

Accorde à N. (l’épouse) la plénitude de ta bénédiction :
qu’elle réponde à sa vocation d’épouse et de mère,
qu’elle soit par sa tendresse et sa pureté
la joie de sa maison.
Accorde aussi ta bénédiction à N. (l’époux)
pour qu’il se dévoue à toutes ses tâches
d’époux fidèle et de père attentif.
Et puisqu’ils vont maintenant
partager le repas de ton eucharistie,
Père très saint,
donne-leur à tous deux
la joie d’être un jour tes convives
au festin de ton Royaume.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

Saint(s) du jour : St Maximilien Kolbe, martyr (+ 1941)

Livre de Josué 24,1-13.

Josué réunit toutes les tribus d’Israël à Sichem ; puis il appela les anciens d’Israël, avec les chefs, les juges et les commissaires ; ensemble ils se présentèrent devant Dieu.
Josué dit alors à tout le peuple : « Ainsi parle le Seigneur, le Dieu d’Israël : Vos ancêtres habitaient au-delà de l’Euphrate depuis toujours, jusqu’à Térah, père d’Abraham et de Nahor, et ils servaient d’autres dieux.
Alors j’ai pris votre père Abraham au-delà de l’Euphrate, et je lui ai fait traverser toute la terre de Canaan ; j’ai multiplié sa descendance, et je lui ai donné Isaac.
A Isaac, j’ai donné Jacob et Ésaü. A Ésaü, j’ai donné en possession la montagne de Séir. Jacob et ses fils sont descendus en Égypte.
J’ai envoyé ensuite Moïse et Aaron, et j’ai frappé l’Égypte par tout ce que j’ai accompli au milieu d’elle. Ensuite, je vous en ai fait sortir.
Donc, j’ai fait sortir vos pères de l’Égypte, et vous êtes arrivés à la mer ; les Égyptiens poursuivaient vos pères avec des chars et des guerriers jusqu’à la mer des Roseaux.
Vos pères crièrent alors vers le Seigneur, qui étendit un brouillard épais entre vous et les Égyptiens, et fit revenir sur eux la mer, qui les recouvrit. Vous avez vu de vos propres yeux ce que j’ai fait en Égypte, puis vous avez séjourné longtemps dans le désert.
Je vous ai introduits ensuite dans le pays des Amorites qui habitaient au-delà du Jourdain. Ils vous ont fait la guerre, et je les ai livrés entre vos mains : vous avez pris possession de leur pays, car je les ai anéantis devant vous.
Puis Balac, fils de Cippor, roi de Moab, se leva pour faire la guerre à Israël, et il envoya chercher Balaam, fils de Béor, pour vous maudire.
Mais je n’ai pas voulu écouter Balaam : il a même dû vous bénir, et je vous ai sauvés de la main de Balac.
Ensuite, vous avez passé le Jourdain pour atteindre Jéricho ; les chefs de Jéricho vous ont fait la guerre, ainsi que de nombreux peuples, mais je les ai livrés entre vos mains.
J’ai envoyé devant vous des frelons, qui ont chassé les deux rois amorites ; ce ne fut ni par ton épée ni par ton arc.
Je vous ai donné une terre qui ne vous a coûté aucune peine, des villes dans lesquelles vous vous êtes installés sans les avoir bâties, des vignes et des oliveraies dont vous profitez aujourd’hui sans les avoir plantées.

Psaume 136(135),1-3.16-18.21-22.24.

Rendez grâce au Seigneur : il est bon, éternel est son amour !
Rendez grâce au Dieu des dieux, éternel est son amour !
Rendez grâce au Seigneur des seigneurs, éternel est son amour !
Lui qui mena son peuple au désert, éternel est son amour !
qui frappa des princes fameux, éternel est son amour !
et fit périr des rois redoutables, éternel est son amour !
pour donner leur pays en héritage, éternel est son amour !
en héritage à Israël, son serviteur, éternel est son amour !
il nous tira de la main des oppresseurs, éternel est son amour !

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 19,3-12.

Des pharisiens s’approchèrent de lui pour le mettre à l’épreuve ; ils lui demandèrent : « Est-il permis de renvoyer sa femme pour n’importe quel motif ? »
Il répondit : « N’avez-vous pas lu l’Écriture ? Au commencement, le Créateur les fit homme et femme,
et il leur dit : ‘Voilà pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu’un. ‘
A cause de cela, ils ne sont plus deux, mais un seul. Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! »
Les pharisiens lui répliquent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit la remise d’un acte de divorce avant la séparation ? »
Jésus leur répond : « C’est en raison de votre endurcissement que Moïse vous a concédé de renvoyer vos femmes. Mais au commencement, il n’en était pas ainsi.
Or je vous le dis : si quelqu’un renvoie sa femme – sauf en cas d’union illégitime – pour en épouser une autre, il est adultère. »
Ses disciples lui disent : « Si telle est la situation de l’homme par rapport à sa femme, il n’y a pas intérêt à se marier. »
Il leur répondit : « Ce n’est pas tout le monde qui peut comprendre cette parole, mais ceux à qui Dieu l’a révélée.
Il y a des gens qui ne se marient pas car, de naissance, ils en sont incapables ; il y en a qui ne peuvent pas se marier car ils ont été mutilés par les hommes ; il y en a qui ont choisi de ne pas se marier à cause du Royaume des cieux. Celui qui peut comprendre, qu’il comprenne ! »

Pape Benoît à Auschwitz-Birkenau 28 mai 2006

http://www.repubblica.it/2006/05/gallerie/esteri/papa-auschwitz/1.html

Père Kolbe, martyr

http://www.santiebeati.it/