La Transfiguration
7 mars, 2009
Mat-17,01_The_La_Transfiguration
Archive pour le 7 mars, 2009
Prière tiré du Rituel du shabbat
7 mars, 2009du site:
http://www.spiritualite2000.com/page-974.php
Prière tiré du Rituel du shabbat
Judaïsme
Exaltons le Dieu vivant par nos louanges;
Il existe et aucun temps ne limite son existence.
Il est UN, aucune unité n’est pareille la sienne;
Elle est mystérieuse et infinie.
Il n’a ni corps, ni forme corporelle;
Rien n’est comparable sa sainteté.
Antérieur tout être créé,
Il est le premier et n’a pas eu de commencement.
Souverain du monde, toute créature
Il manifeste sa grandeur et sa majesté.
D’un sublime esprit de prophétie
Il a inspiré ses élus, les hommes de sa gloire.
Jamais un prophète ne s’éleva en Israël,
Qui pareil à Moïse put contempler sa face.
Dieu a donné àson peuple une loi de vérité
Par son prophète, le fidèle de sa maison.
Jamais Dieu ne changera sa loi;
Jamais il ne lui en substituera une autre.
Il connaît les pensées les plus cachées;
Dès la conception il en prévoit la fin.
Il récompense le juste selon ses oeuvres;
Il traite le méchant selon sa méchanceté.
Au terme fixé il enverra le Messie,
Pour délivrer ceux qui espèrent son secours.
Dans sa miséricorde le Seigneur ressuscitera
les morts.
Que son nom soit béni jamais !
Semaine de prière pour l’unité des chrétiens : Méditation pour le 7e jour
7 mars, 2009du site:
http://www.zenit.org/article-19953?l=french
Semaine de prière pour l’unité des chrétiens : Méditation pour le 7e jour
Les chrétiens face au pluralisme religieux
ROME, Vendredi 23 janvier 2009 (ZENIT.org) – Nous publions ci-dessous la méditation proposée pour le 7e jour de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens (le 23 janvier). Ce commentaire est distribué par la Commission foi et constitution du Conseil œcuménique des Eglises et par le Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens. La base du texte a été rédigée par une équipe de représentants œcuménique de Corée.
* * *
7e jour
Les chrétiens face au pluralisme religieux
Ils seront unis dans ta main
Es 25, 6-9 C’est le Seigneur en qui nous avons espéré
Ps 117 (116), 1-2 Nations, louez toutes le Seigneur
Rm 2, 12-16 Ceux qui mettent en pratique la loi seront justifiés
Mc 7, 24-30 A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille
Commentaire
Chaque jour ou presque, nous entendons parler des violences qui, dans plusieurs régions du monde, opposent des fidèles de diverses religions. En revanche, la Corée se présente comme un pays où des religions différentes – bouddhistes, chrétiens, confucéens – réussissent la plupart du temps à coexister dans la paix.
Dans un grand hymne de louange, le prophète Esaïe annonce que Dieu essuiera toute larme et préparera un riche festin pour tous les peuples et toutes les nations ! Un jour – dit le prophète – tous les peuples de la terre glorifieront Dieu et exulteront puisqu’il les aura sauvés. Le Seigneur en qui nous avons espéré est l’hôte du festin éternel dont parle Esaïe dans son action de grâce.
Lorsque Jésus rencontre une femme non-juive qui lui demande de guérir sa fille, il lui répond de manière surprenante et refuse d’abord de l’aider. La femme insiste sur le même ton que lui : « Mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants ». Jésus reconnaît la sagacité de cette femme qui a compris que la mission du Christ s’adresse aux juifs et aux non-juifs, et l’invite à retourner chez elle en lui promettant de guérir sa fille.
Les Eglises se sont engagées à dialoguer pour promouvoir l’unité des chrétiens. Au cours des dernières années, le dialogue s’est affirmé aussi parmi les fidèles d’autres religions, en particulier les religions du « Livre » (judaïsme, islam). Il s’agit de rencontres qui ne sont pas seulement enrichissantes mais qui contribuent à promouvoir le respect et de bonnes relations avec les uns et les autres et à construire la paix dans les zones de conflits. Si nous, chrétiens, sommes unis dans notre témoignage contre les préjugés et la violence, il n’en sera que plus efficace. Et si nous écoutons attentivement nos frères des autres religions, ne pourrons-nous pas en apprendre davantage sur l’universalité de l’amour de Dieu et de son royaume ?
Le dialogue avec les autres chrétiens ne devrait pas signifier une perte au niveau de notre identité chrétienne respective ; nous devrions au contraire nous réjouir d’obéir à la prière de Jésus, que tous soient un, comme Lui est un avec le Père. L’unité ne se fera pas du jour au lendemain. Il s’agit plutôt d’un pèlerinage que nous effectuons avec les autres fidèles et qui nous conduit vers un destin commun d’amour et de salut.
Prière
Seigneur Dieu, nous te remercions pour la sagesse que nous transmettent tes écritures. Donne-nous le courage d’ouvrir notre cœur et notre esprit à notre prochain, soit-il d’une autre confession chrétienne ou d’une autre religion. Accorde-nous la grâce de surmonter les barrières de l’indifférence, des préjugés et de la haine. Renforce notre vision des derniers jours, lorsque tous les chrétiens marcheront ensemble vers le festin final et quand toute larme et tout désaccord seront vaincus par l’amour. Amen.
