Archive pour le 22 avril, 2008

aujourd’hui: Sant’Alessandra et Compagni – martyres à Nicomedia (Bitinia), 18 et 22 avril 303

22 avril, 2008

aujourd'hui: Sant'Alessandra et Compagni - martyres à Nicomedia (Bitinia), 18 et 22 avril 303 dans images sacrée
http://www.santiebeati.it/04/22/

Prière: Te sourire simplement

22 avril, 2008

du site:

http://www.portstnicolas.org/spip.php?article2323

 

Te sourire simplement 

Être là, simplement. Sans rien attendre.
Ou plutôt si : tout attendre de Celui
qui se donne dans la prière… 

J’ai soif de Toi et Tu me rassasies.
Les mains ouvertes pour mieux accueillir comme
Celui qui, sur la Croix, ne les refermera plus jamais.
Humblement, en silence, je m’approche de Toi.
Non pour Te saisir – Tu es l’Insaisissable – mais pour Te sourire.
Toi qui as pardonné à tes bourreaux,
Transforme mon écran d’égoïsme en Ecrin d’Amour
pour donner aux autres, pour donner à l’Autre.
Oui, te
sourire, simplement.
Ouvre mes lèvres, Seigneur, et ma bouche sourira ta louange.
Sourire pour mieux accueillir
Accueillir pour se donner
Donner pour mieux aimer
Aimer et puis sourire…
Seigneur, inonde mon âme de Ton Esprit.
Aide moi à être toujours plus
celui qui attend, celui qui sourit, celui qui aime…
Que mon cœur soit amour comme Tu es Amour.
Que je sois ainsi digne de mieux servir mes frères,
de mieux Te servir.
Prier, et être là, simplement. 

Père Cantalamessa: Avec le Christ nous n’avons rien à craindre

22 avril, 2008

du site:

http://www.cantalamessa.org/fr/omelieView.php?id=256

Avec le Christ nous n’avons rien à craindre

Dimanche 10 février
A – 2008-02-10 >Matthieu 4, 1-11

Le démon, le satanisme et autres phénomènes du même genre sont aujourd’hui très actuels et inquiètent fortement notre société. Notre monde technologique et industrialisé est imprégné d’occultisme, de spiritisme et pullule de magiciens, de sorciers, de diseurs d’horoscopes, de vendeurs d’envoûtements, d’amulettes, ainsi que de véritables sectes sataniques. Chassé par la porte, le diable est revenu par la fenêtre. En d’autres termes, chassé par la foi, il est revenu par la superstition.

L’épisode des tentations de Jésus dans le désert, que nous lisons le premier dimanche de carême, nous aide à faire un peu la lumière sur ce thème. Tout d’abord, le démon existe-t-il ? C’est-à-dire, le mot démon renvoie-t-il vraiment à une entité personnelle, dotée d’intelligence et de volonté, ou s’agit-il simplement d’un symbole, d’une manière d’indiquer la somme du mal moral du monde, l’inconscient collectif, l’aliénation collective, etc. ? De nombreuses personnes, parmi les intellectuels, ne croient pas au démon au premier sens du terme. Mais il faut noter de grands écrivains et penseurs, comme Goethe, Dostoïevsky, ont pris très au sérieux l’existence de satan. Baudelaire, qui n’était certes pas un saint, a dit que « la plus belle des ruses du diable est de vous persuader qu’il n’existe pas ».

La preuve principale de l’existence du démon dans les Evangiles n’est pas l’un des nombreux épisodes de libération de personnes possédées, car les croyances antiques sur l’origine de certaines maladies peuvent avoir influencé l’interprétation de ces faits. La preuve, c’est Jésus qui est tenté dans le désert par le démon. La preuve, ce sont aussi les nombreux saints qui ont lutté dans la vie contre le prince des ténèbres. Ils ne sont pas des « Don Quichotte » qui ont lutté contre des moulins à vent. C’était au contraire des hommes très concrets, avec une psychologie très saine.
Si tant de personnes trouvent absurde de croire au démon c’est parce qu’elles se basent sur les livres, parce qu’elles passent leur vie dans les bibliothèques ou à leur bureau, alors que ce ne sont pas les livres qui intéressent le démon mais les personnes, et surtout, précisément, les saints. Que peut savoir sur satan celui qui n’a jamais été confronté à la réalité de satan mais seulement à son idée, c’est-à-dire aux traditions culturelles, religieuses, ethnologiques sur satan ? Celui-ci traite en général ce sujet avec beaucoup d’assurance et de supériorité, en considérant tout comme de « l’obscurantisme médiéval ». Mais ceci est une fausse sécurité. C’est comme celui qui se vanterait de ne pas avoir peur des lions, en donnant comme preuve le fait qu’il a vu beaucoup de peintures et de photographies de lions, et n’a jamais eu peur. D’autre part, il est tout à fait normal et cohérent que celui qui ne croit pas en Dieu ne croit pas au diable. Il serait même tragique qu’une personne qui ne croit pas en Dieu croit au diable !

Cependant, la chose la plus importante que la foi chrétienne a à nous dire n’est pas que le démon existe, mais que le Christ a vaincu le démon. Le Christ et le démon ne sont pas pour les chrétiens deux princes égaux et contraires, comme dans certaines religions dualistes. Jésus est l’unique Seigneur ; satan n’est qu’une créature « qui a mal tourné ». Si un pouvoir sur les hommes lui est accordé, c’est pour que les hommes aient la possibilité de choisir librement un camp et aussi pour « qu’ils ne s’enorgueillissent pas » (cf. 2 Co 12, 7), en se croyant autosuffisants et en croyant ne pas avoir besoin de rédempteur. « Le vieux satan est fou – dit le refrain d’un negro spiritual. Il a tiré un coup de feu pour détruire mon âme, mais il a mal visé et a détruit mon péché ».

Avec le Christ nous n’avons rien à craindre. Rien ni personne ne peut nous faire de mal, si nous ne le voulons pas. Depuis la venue du Christ, satan est comme un chien attaché : il peut aboyer de toutes ses forces et tirer tant qu’il veut sur sa laisse, mais si nous ne nous approchons pas de lui, il ne peut pas mordre. Au désert, Jésus s’est libéré de satan pour nous libérer de satan ! C’est la bonne nouvelle avec laquelle nous entamons notre marche de carême vers Pâques.

Traduit de l’italien par Zenit

bonne nuit

22 avril, 2008

bonne nuit dans image bon nuit, jour, dimanche etc. akebia_quinata_shirobana

Akebia quinata ‘Shirobana’

http://www.ubcbotanicalgarden.org/potd/2005/04/

« C’est la paix que je vous laisse, c’est ma paix que je vous donne »

22 avril, 2008

du site: 

http://www.levangileauquotidien.org/www/main.php?language=FR&localTime=04/22/2008#

Jean Tauler (v. 1300-1361), dominicain à Strasbourg
Sermon 23, pour le dimanche après l’Ascension

« C’est la paix que je vous laisse, c’est ma paix que je vous donne »

Dans l’épreuve, l’homme qui ne veut et ne désire sincèrement que Dieu doit se réfugier en lui et attendre en toute patience que le calme soit revenu… Qui sait où et comment il plaira à Dieu de revenir et de le combler de ses dons ? Quant à toi, tiens-toi patiemment à l’abri de la volonté divine ; cela vaut cent fois mieux que les élans d’une vertu brillante… Car les dons de Dieu ne sont pas Dieu lui-même, et on ne doit jouir que de lui, et non de ses dons. Mais notre nature est si avide, si repliée sur elle-même, qu’elle s’insinue partout, s’emparant de ce qui n’est pas à elle, souillant ainsi les dons de Dieu, et empêchant le noble travail de Dieu…

Toi donc, plonge-toi dans le Christ, dans sa pauvreté et sa pureté, dans son obéissance, son amour et toutes ses vertus. C’est en lui que sont donnés à l’homme les dons de l’Esprit Saint, la foi, l’espérance et la charité, la vérité, la joie et la paix intérieures, dans le Saint Esprit. En lui encore se trouve l’abandon et la douce patience, où l’on reçoit toute chose de Dieu d’un coeur égal.

Tout ce que Dieu permet et décrète, prospérité et adversité, joie ou douleur, tout doit concourir au bien de l’homme (Rm 8,28). La plus petite chose qui arrive à l’homme est vue éternellement de Dieu, elle préexiste en lui, elle arrive comme il l’a voulu, et non pas autrement. Soyons donc en paix ! Cette paix en toute chose, on ne l’apprend que dans le vrai détachement et la vie intérieure… Telle est la part de l’homme noble lorsqu’il est solidement fixé dans le repos de l’âme en Dieu, dans le désir de Dieu seul, qui éclaire toute chose ; tout cela est purifié en passant par le Christ.

Prière, Aide-moi Seigneur

22 avril, 2008

du site:

http://arras.cef.fr/page-11378-aide-seigneur.html 

Prière

Aide-moi, Seigneur, 

à envelopper ma vie de silence: 

le silence de l’attente et de l’attention, 

le silence de la vigilance et de la transparence, 

le silence de la pauvreté et de l’humilité, 

le silence de la patience et de la persévérance. 

  

Aide-moi, Seigneur, à percevoir le silence, 

le silence de la création première, le silence de la nuit, 

le silence des sources et des ressourcements, le silence de la mer, 

le silence des espaces infinis. 

  

Aide-moi, Seigneur, à prendre mes distances 

avec les agressions du bruit, 

avec le vacarme des mots, avec les verbiages et les cabotinages, 

apprends-moi à faire silence au cœur des rumeurs de mon cœur, 

pour que je puisse créer, au fond de moi 

un espace de silence où puisse pénétrer ta parole. 

  

Aide-moi, Seigneur, à te rencontrer dans le silence de ta présence, 

dans le silence de ton amour, dans le silence de ta grâce. 

0 Toi, mystère de silence, 

0 Toi, source de silence, 

0 Toi, océan de silence, 

0 Toi, plénitude de silence, 

0 Toi, silence des silences. 

  

Prier avec les mots de tous les jours DDB 

Jean-Pierre Dubois-Dumée